أنا و أبي

وأنا عمري 4 أعوام : أبي هو الأفضل
وأنا عمري 6 أعوام : أبي يعرف كل الناس

وأنا عمري 10 أعوام : أبي ممتاز ولكن خلقه ضيق
وأنا عمري 12عاما : أبي كان لطيفا عندما كنت صغيرا

وأنا عمري 14 عاما : أبي بدأ يكون حساسا جدا
وأنا عمري 16 عاما : أبي لا يمكن أن يتماشى مع العصر الحالي

وأنا عمري 18 عاما : أبي ومع مرور كل يوم يبدو كأنه أكثر حدة
وأنا عمري 20 عاما : من الصعب جدا أن أسامح أبي، أستغرب كيف استطاعت أمي أن تتحمله

وأنا عمري 25 عاما : أبي يعترض على كل موضوع
وأنا عمري 30 عاما : من الصعب جدا أن أتفق مع أبى ، هل ياترى تعب جدى من أبي عندما كان شابا

وأنا عمري 35 عاما : أبي رباني في هذه الحياة مع كثير من الضوابط، ولابد أن أفعل نفس الشيء

وأنا عمري 40 عاما : أنا محتار، كيف أستطاع أبي أن يربينا جميعا

وأنا عمري 45 عاما : من الصعب التحكم في أطفالي، كم تكبد أبي من عناء لأجل أن يربينا ويحافظ علينا

وأنا عمري 50 عاما : أبي كان ذو نظرة بعيدة وخطط لعدة أشياء لنا، أبي كان مميزا ولطيفا.

و هو الأفضل !!!!

جميع ما سبق احتاج إلى 50 عاما لإنهاء الدورة كاملة ليعود إلى نقطة البدء الأولى عند الـ 4 أعوام " أبي هو الأفضل "

من كان والده حيا فليحسن إليه قبل أن يفوت الأوان ومن كان والده توفي فليدع الله أن يغفر له ويرحمه . وندعي الله أن يعاملنا أطفالنا أفضل مما كنا نعامل والدينا ! 

لو أكملت القراءة دعوة منك لأبي
أخوكم كارم دياب

في زمن الفوضى

في زمن الفوضى والكلِم الكثير ، لن يفهم النّاس صمتك . لن يفهموا حاجتك للهدوء . لن يفهموا لماذا تفضّل سكون اللّيل على ضوضاء النّهار ولماذا باستمرار تحدّق بالسّماء البعيدة بدلا من النّظر إلى الأشياء من حولك .؟ لن يفهم النّاس لماذا تفضّل وضع السّماعات بدلا من التّحدّث إليهم وخوض نقاشات لا تجد فيها الرّوح مسكنا ولماذا تحبّذ الجلوس بمفردك على الجلوس وسط أُناس إن رأوْا بك شيئا من الحزن بادروا بتقديم النّصيحة وإبداء رأيهم في شيء أنت لم تبح به أصلا .!
في زمن الفوضى والكلٍم الكثير ، لن يفهم النّاس صمتك ولن يفهموا . فالنّاس اعتادوا الهرب من دواخلهم بزجّ أنفسهم في الضّجيح ، في حين أنّك اخترت أن تشفي روحك بالصّمت والهدوء والصّبر .......
لا بأس أيّها الغالي ، أعلم أنّك تخوض معركتك الخاصّة بصمت ، والله يعلم ما بك وما أنت به ترغب . فقط استمرّ في المحاولة . استمرّ في الصّلاة . ناجي ربّك وروحك بطريقتك ولا تكترث لأحد . كلّ واحد يختار ما يناسب أفكاره والله الواحد الأحد يتكفّل بالجميع ويساعدهم بحبّ مثلما يفعل دائما ويمدّهم بما هم إليه يحتاجون . ولكن أنت لطالما اخترت ما تمليه عليك روحك ، اخترت أن تكون أنت . لم تجبر روحك على ما لا تُطيق ولم تكلّف نفسك ببروتوكولات العيش الجمعي لأنّك مختلف ومميّز . لأنّك سمحت لنفسك أن لا تلبس جلباب المثالي ، لأنّك تدرك قيمة الشّيء والاّشيء وكلّ الأضداد ، ولأنّك لمست رحمة ربّك بك وحبّه لك وأنت مليء بالنّدوب والعيوب .
صديقي الجميل ، تذكّر هذا دائما : النّاس ليسوا مطالبون بفهمك وأنت لست مطالب بتبرير كلّ ما تفعل وتشعر . طالما الله معك وأنت معك ، فأنت بخير ، وكلّ شيء ذاهب للخير . ويوما بعد يوم ستُشفى روحك وتشرق شمس قلبك من جديد ، وأنت ستكون أنت جديد بروح جديدة قادرة على خلق عالمها المختلف وعزف موسيقاها الخاصّة . فقط استمرّ في المحاولة أيّها البطل الصّغير . أنت مبارك والله يحبّك وفخور بك جدّا 

ما تمارسه يوميًا ستتقنه بكفاءة،

‏"هناك قاعدة نفسية تقول: 
ما تمارسه يوميًا ستتقنه بكفاءة، 
عندما تمارس القلق ستقلق لأتفه الأمور، 
وعندما تمارس الغضب ستغضب بدون سبب. 
لذا مارس الطمأنينة لتتقن السكينة، 
ومارس التفاؤل والأمل لتتقن راحة البال،
ومارس الثقة وحسن الظن بالله في حياتك تنعم بالسعادة والأمان والخير."

نصيحة أب لإبنه ...

يا بني لا تتنازل في حياتك عن ثلاثة ...

١/ أن تأكل أفضل الطعام .
٢/ وتنام على أفضل الفراش .
٣/وتسكن في أفضل البيوت .

قال الإبن نحن فقراء فكيف لي أن أفعل ما تقوله؟؟؟

أجاب الأب احفظ ما أقوله .

١/ اذا أكلت فقط عندما تجوع سيكون ما تأكله أفضل طعام .

٢/ واذا عملت واجتهدت بما يرضي الله ويرضيك ولم تحمل في قلبك حسدا ولا بغضاء لأحد ونمت ليلتك سيكون فراشك أفضل الفراش .

٣/ واذا أديت حق ربك وحق الناس وعاملتهم بالمعروف ستسكن في قلوبهم وبهذا تكون قد سكنت في أفضل البيوت .

ليس الحكيم من يملأ القراطيس بأنواع الحكم والمواعظ ولكن الحكيم من يملكها لمن حوله من الأبناء والبنات لأنها تبقى في العقول قبل الفصول .

لا عُذر

■ يقول الأطباء أنه مرض يُصيب الرئتين فلا يترك للحياة بقاء .

■ ويقول العُلماء أنه مجرد فايروس ، وفي ديننا لكل داء دواء.

■ ويقول الخُبراء ، أنه وباء مفتَعل لضرب إقتصاد دول مُعينة دون عناء .

■ ويقول ذويّ القُبعات السوداء ، أنها حرب بيولوجية خفية لتقديم الطاعة والولاء .

■ ويقول رجال الدين أصحاب العمامات والصليب والقديسيّن
ذوي الرداء ، هذه نهاية العالم ، هذا هو الفَناء ...!!

ولكني أقول ، إن هذا الوباء ما هو إلاّ جندي من السماء..

أرسله الله إلينا ،ليقيم الحجة علينا ،ولن يدركها سِوى العُقلاء

◆ فلا عُذر اليوم للذين نهاهم الإسلام عن المخالطة وكانوا يتصافحون بالعَناق والقُبل .

واليوم نراهم يُلقون التحّية من أمتار حتى يضمنوا لأنفسهم السلامة .

◆ ولا عُذر للتي أمرها دينها بالحِجاب فاستهزأت به ونعتته بالجهل والتخلُّف .

واليوم نراها ترتجف كالبطريق فلا تخرج للشارع بدون قفازين وكمّامة .

◆ ولا عُذر للذي سخر من صلاتنا وقال إنه طاهر نقي ولا يحتاج لوضوء .

واليوم يكرر غسل يديه بقوة حتى يكاد أن يكسر عظامه .

◆ ولا عُذر للمُلحِد للذي آبى أن يؤمن بربّ حتى يلمسهُ ويراهُ.

وهو الآن في حجر صحّي يرتعب من عدوى لا تُرى أمامه .

◆ ولا عُذر للكثيرين ، حتى يصحى كل ضمير ويعرف مقامه

" فحتى الكعبة الشريفة في مكة المكرمة تبرأت من لمس
أيدينا لها " .

* حتى تصحى الضمائر وننكسِر أمام الله في توبة وندامة .

■ غداً عِندَ الله ستعلمون أنّ هذا الوباء ...
ما هو إلا جندي من السماء ...

ليُقيم الحجة عليكم إن كُنتم عُقلاء ...!!

■ فلكُم الفَناء ... ولله الَبقاء .

إشارة للخاصة :

إشارة للخاصة :
إن الله تعالى إذا أراد أن يقربك إليه 
قرب الواصلين لا قرب العوام 
فإنه يقطع عنك الأصحاب والأهل والأحباب 
فيتخلى عنك الجميع ويتركونك بلا سبب حقيقى 
ثم يرسل إليك جنوده ( القبض والبسط )
وتكون الغلبة للقبض أكثر أيامك ولياليك
ويقطع عنك الدنيا وأسبابها فيصرخ قلبك
من شدة ما يعتريك حتى تضيق عليك أنفاسك
ويكون البسط محدود التعامل فيك
ثم تزداد في قلبك الوحشة من الخلق
فتراهم أعداءك ( فإنهم عدو لى إلا رب العالمين )
ثم تزداد حدة الانقطاع بينك وبين الخلق
وتتجرع من كؤوس الابتلاءات أنواع وأنواع
إلى أن ترى نفسك غريبا عن الجميع
(( طوبى للغرباء )) ثم يغمسك الله فى عين بحر الوحدة
فلا ترى إلا.. الله ،حتى يتم محو صور الأكوان من قلبك
وترحل جميع الأغيار عن قلبك وتصل إلى التجريد
ثم يزج بك إلى التفريد فتتنزل عليك أنوار الله
فتكن ( له ، منه ، به ، فيه ، إليه ) ثم تناديك هواتف الحق
(( إنى أنا الله رب العالمين ))
ثم يزداد قربك إليه بهاتف(( وأنا اخترتك ))
فتحيا بوصاله على الدوام ، متلذذا بمناجاته في الليال والأيام
فيفتح الله ماشاء لك من خزائن العلوم والمعارف
ويجعلك قدوة لكل ولى وصالح وعارف
إلى أن تخرج من دار الدنيا وينتهى دور جسدك
وتبقى روحك في عالم البرزخ ذاكرة شاكرة لأنعم الله
إلى حيث يشاء الله رب العالمين..

اللي يحتاجه البيت يحرم ع الجامع ...

اللي يحتاجه البيت يحرم ع الجامع ...

‏معنى المثل غير اللي احنا نعرفه خالص اقرأ وأضف إلي معلوماتك
‏معظمنا يعرف المثل الشائع " اللى يعوزه البيت يحرم على الجامع "
‏حيث يظن الكثير أن المقصود هنا هو الجامع أو المسجد
‏وحاشا لله أن المصريين يبخلوا على المساجد حتى ولو على حساب بيوتهم
‏ ‏ولكن لهذا المثل أصل تاريخي يرجع إلى أيام الحكم العثماني
‏حيث كان ( جامع الاموال ) يمر لتحصيل الضرائب وكان يسمي الملتزم أو مقاطعجي يجمع الضرائب من المصريين بحسب قانون الالتزام
‏ومع الحالة السيئة والأحوال المعيشية المتردية لم يجد المصريون ما يعطونه إلى(جامع الأموال ) فجاء قولهم : ‏( اللى يحتاجه البيت يحرم ع الجامع(

‏وارتبط هذا الحدث مع مثل آخر يقوله المصريون
‏فمع اقتراب مرور (جامع) الأموال يكون على الجميع تدبير الأموال المفروضة فقد يحدث أن لا يمر (الجامع) لأي ظرف فجاء قول )بركه يا جامع جت منك).