رسالة لولدي

واعلم يا فتى أن الذئب يصرع مائة من الخراف منفردا.. لا لقوّة أنيابه كما يظنّ، بل لأنّه لا يمانع أن يدمى في سبيل ما هو عازم عليه.. ولا تصرع الخراف لضعف فيها كما يظن، فقرونها قد تقتل الذئب.. وإنما لخوفها الشديد من المواجهة..

وهكذا ترى أن السبيل الوحيد للحياة، هو مواجهة الموت.. أمّا الطريق الحتمي للموت، فيمرّ عبر الخوف منه.. ولو تردد الذئب للحظة مات.. ولو تشجعت الخراف للحظة نجت..

إعراب الفعل

إعراب الفعل

ينقسم الفعل من حيث الإعراب والبناء إلى قسمين :

1 - فعل مبني .

 2- فعل معرب . 

 

أولاً : إعراب الفعل الماضي :

الفعل الماضي مبني دائماً

1 -  مبني على الفتح :

 إذا لم يتصل به شيء                            مثل :   غادرَ الوفد المدينة .

 أو اتصلت به تاء التأنيث                        مثل :   خفقَتْ راية أمتنا .

 أو اتصلت به ألف الاثنين                        مثل :    الصديقان  سافرَا أمسِ .

2 - مبني على السكون :

 إذا اتصلت به تاء الفاعل                        مثل :   فكّرْتُ في الأمر .. فعرفْتُ خطئي .

 أو اتصلت به نا الفاعلين                        مثل :   حفظْنا القصيدة كلها.

 أو اتصلت به نون النسوة                       مثل :   المؤمنات ساعَدْنَ المحتاجين .

3 - مبني على الضم :

 إذا اتصلت به واو الجماعة                      مثل :   الطلاب سارعُوا إلى الصلاة .

 

 

ثانياً : إعراب فعل الأمر :

1 -  مبني على السكون :

 إذا كان صحيح الآخر                              مثل :   حَدِّثْ أخاك صادقاً .

 إذا اتصلت به نون النسوة                         مثل :    يا أمهاتُ راقبْنَ الأبناء .

2 - مبني على حذف حرف العلة :

 إذا كان معتل الآخر                                مثل :   ادعُ ربَكَ ، وارتجِ  مغفرته .

3 - مبني على حذف النون :

 إذا كان متصلاً بواو الجماعة                      مثل :    يا شباب الوطن انهضوا .

 إذا كان متصلاً بألف الاثنين                       مثل :    أيها العاملان جوّدا إنتاجكما .

 إذا كان متصلاً بياء المخاطبة                     مثل :    يا أمتي اتحدي .

4 -  مبني على الفتح :

 إذا اتصلت به نون التوكيد                        مثل :    تَصَدَّقَنّ َيا أخي ، واجْهَرَنَّ بالحق .

 

 

ثالثاً : إعراب الفعل المضارع :

الفعل المضارع فعل  معرب أي (يرفع و ينصب و يجزم) .

 

1  -  رفع الفعل المضارع :

يرفع الفعل المضارع إذا لم تسبقه أداة نصب أو أداة جزم ، ولم يكن معطوفاً على فعل منصوب أو مجزوم .

 

 علامات رفع الفعل المضارع :

- يرفع بالضمة الظاهرة إذا كان الفعل صحيح الآخر

    مثل :               يتفوقُ المخلص في مذاكرته .

- يرفع بالضمة المقدرة إذا كان الفعل معتل الآخر

    مثل :               المجتهد يسعَى إلى التفوق

                         المؤمن يرجُو عفو الله دائماً

          )                   إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ) (القصص: من الآية56)

- يرفع بثبوت النون إذا كان من الأفعال الخمسة  

    مثل :              المؤمنون يسعدون بالقرب من الله

                  الطالبان يستعدان للامتحان .

                        أنت تحافظين على الصلاة دائماً .

 

2  -   نصب الفعل المضارع :

ينصب الفعل المضارع إذا سبقته  إحدى أدوات النصب التالية :

[أنْ  -  لن  -  كي  -  لام التعليل  -  حتى  -  واو المعية  -  لام الجحود  -  فاء السببية  -  إذن]

 علامات نصب الفعل المضارع :

1  -  الفتحة الظاهرة : إذا كان الفعل صحيح الآخر ، أو معتلاً بالواو أو الياء .

مثل : لن أقولَ إلا الحق      -  لابد من الاجتهاد كي نسموَ        -  على القاضي أن يقضيَ بالحق .

2  -  الفتحة المقدرة : إذا كان الفعل معتل الآخر بالألف .

مثل : لن أسعىْ في شر أبداً .

3  -  حذف النون   : إذا كان من الأفعال الخمسة .

مثل : عليكم أن تصلوا ؛  فالصلاة سبيل الراحة النفسية .

 الفعل المضارع المعطوف على فعل مضارع منصوب  قبله فهو منصوب مثله .

مثل : علينا ألا نتكاسلَ ونتخاذلَ في البحث عن التفوق .

 

أمثلة لأدوات نصب الفعل المضارع :

 

 أنْ : وهي حرف مصدري

مثل : عليك أن تجتهدَ . عليكم أن تجتهدوا

إعراب  تجتهدَ :

إعراب  تجتهدوا :

 لن : تنفي الفعل في المستقبل

مثل : لن يرحم الله المتخاذلين .

إعراب  يرحم :

 كي : ما قبلها سبب وتعليل لما بعدها 

مثل : اجتهدوا  كي تلحقوا بركب التفوق .

إعراب  تلحقوا:

 لام التعليل :

مثل : اعبد الله مخلصاً لتنال رضاه .

إعراب  لتنال :

 حتى : تفيد الغاية إذا كانت بمعنى " إلى أن "

مثل : سأعبد الله حتى أموتَ .

إعراب  أموتَ :

حتى : تفيد التعليل إذا كانت بمعنى " لكي "

مثل : اجتهد حتى تحققَ أحلامك في الحياة .

إعراب  تحقق :

 واو المعية : وهي التي تفيد حصول ما قبلها مع ما بعدها فهي بمعنى (مع) وتفيد المصاحبة ودائماً تسبق بـ (نهي  -  نفي)

مثل : لا تَنْهَ عَنْ خُلُق وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ     ***    عارٌ عَلَيْكَ - إِذا فَعَلْتَ - عَظيمُ

       لم آمر بشيء وأخالفه  

إعراب  تأتيَ :

إعراب أخالفه :

 لام الجحود : وهي تفيد الإنكار الشديد ، ويشترط فيها أن تسبق بكون منفي (ما كان - لم يكن) حتى تكون من أدوات النصب .

مثل :  وَما كانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهمْ          -  لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ .

إعراب  لِيُعَذِّبَهُمْ: ..............................................................................................

إعراب  لِيَغْفِرَ : ................................................................................................

 فاء السببية :  تفيد أن ما قبلها سبب لما بعدها ، وهي من أدوات نصب الفعل المضارع .

س :  ما الشروط الواجب توافرها في (فاء السببية) لتكون من أدوات النصب ؟

جـ :  لكي تكون (فاء السببية) من أدوات نصب الفعل المضارع لابد أن تكون مسبوقة بما يدل على :

أ  -   النفي : مثل : ما فعلت ذنبا فأنــدمَ .

ب -  الطلب : ويشمل (الأمر - النهي - الاستفهام - التمني - الرجاء)

مثل :

1 -  اجتهدوا في دراستكم فتحققوا ما تريدون .

2 -  لا تتكاسلوا عـن العبــادة فتندمــوا .

3 -  هل تخرج ما عليك من زكاة فتنال الثواب .

4 -  ليتنا نرضى ضميرنا فيرضى عنا الله .

5 -  لعل الامتحان يأتي سهلاً فنستريح .

 إذن :  حرف جواب وجزاء ونصب واستقبال 

مثل : إذن تتفوق ، جواباً لمن قال : سأجتهد .

إعراب  تتفوق : ................................................................................................

 

تدريـبات:

أ -  عين الأفعال المضارعة المنصوبة فيما يأتي مع ذكر السبب :

1 -  قال رسول الله -  - :" لن تؤمنوا حتى تراحموا".

2 -  تمسك بالحق فيساعدك على تحقيق العدل .

3 -  لم تكن مصر لتتكاسل عن دورها في خدمة العروبة .

4 -  لا تأمر بالخير ، وتعرض عنه .

5 -  ربي وفقني لطاعتك ؛ حتى أنال رضاك .

6 -  ليت لي مالاً فأساعدك .

7 -  عليك بطاعة الله ، كي تنال رضاه  .

ب -  اختر الإجابة الصحيحة من بين القوسين مع ذكر السبب :

1 -  كونوا مخلصين لوطنكم ، فيعلو شأنه . الفاء : ( حرف عطف - للسببية)

2 -  لم يكن القاضي لينتقم من الأبرياء  .   اللام هنا : (لام التعليل - لام الجحود)  

3 -  أداؤك الواجب يساعد على النجاح .   فعل مضارع : (مرفوع - منصوب)

4 -  تحروا الحلال ، فتنفقوه في الخير . مضارع منصوب : (بالفتحة - حذف النون)

5 -  يجب عليك أن تتحلى بالصدق . مضارع منصوب بالفتحة :  (الظاهرة - المقدرة)

6 -  قال تعالى : (وما كان المؤمنون لينفروا كافة) اللام : (للتوكيد - للنفي - للجحود)

جـ -  ضع فعلاً مضارعاً مناسباً في المكان الخالي :

1 -  أحسن إلى جارك فـ ---------- تقديره .

2 -  لم يكن المهمل لـ ----------- آماله في الحياة .

3 -  سأظل مجداً حتى ------------ إلى غايتي .

4 -  لم يكن الله لـ -------------- الأبرياء .

5 -  استمر في عملك حتى ----------- أمنيتك .

6 -  لا تأمر بالسوء فـ ------------ عنك الناس .

7 -  لن --------------- البر حتى --------------- مما تحبون .

8 -  عليك ألا ------------------- الناس  ؛ فالظلم ظلمات .

 

 

3  -   جزم الفعل المضارع :

يجزم الفعل المضارع في ثلاث حالات :

أ  -  إذا وقع بعد أداة تجزم فعلا واحدا، وهي:

1 ، 2 -  لم ، لمّا ، وهما أداتا جزم وقلب: لم يسافرْ محمد ، لما يعُدْ علي .

3 - لام الأمر : لتحكمْ بين الناس بالعدل .

‏4 - لا الناهية : (لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى) (البقرة : من الآية264) .

ب - إذا وقع بعد أداة من الأدوات التي تجزم فعلين [أدوات الشرط الجازمة] ، ويسمى الفعل المجزوم الأول فعل الشرط ، والفعل المجزوم الثاني فعل جواب الشرط .

 أدوات الشرط الجازمة  هي : إنْ ، إذ ما ،  مَنْ ، ومَا ، ومَهْمَا ، ومَتَى ، وأيَّانَ ، وأَيْنَ ، وأيْنَما ، وأَنَّى ، وحَيْثُما ، وكيْفَما ، وأَيّ .

  تذكر أن :

أسلوب الشرط الجازم يتكون من ثلاثة أركان هي :

 

جملة جواب الشرط و إعراب فعلها	جملة فعل الشرط و إعراب فعلها	أداة الشرط الجازمة
فعل جواب الشرط فعل مضارع مجزوم ، و علامة جزمه (السكون ،  أو حذف حرف العلة ، أو حذف النون)	فعل الشرط فعل مضارع مجزوم ، و علامة جزمه (السكون ،  أو حذف حرف العلة ، أو حذف النون)	مثل : إنْ -  مَن  -  متى
يتفوقْ	يذاكرْ بجد و إخلاص	مثل :   من

 

سؤال هام في الامتحانات :

اربط بين الجملتين التاليتين بأداة شرط مناسبة ، وغير ما يلزم :

        (يخشى الله -  ينال رضاه)

للإجابة عن هذا السؤال لا تنسَ أن فعلي الشرط و الجواب إذا كان آخرهما حرف علة

مثل : يدعو -  يعتدي -  يسعى ، فإننا عند الربط علينا أن نحذف حرف العلة

مثل : 

يدعو	يعتدي	يسعى	يحتوي	يقوى	يسمو	يرتمي
يدعُ	يعتدِ	يسعَ	يحتوِ	يقوَ	يسمُ	يرتمِ

 

أو كانا قبل آخرهما حرف علة ساكن

مثل : يقول - يبيع -  ينال ، فإننا عند الربط علينا أن نحذف حرف العلة منعاً لالتقاء الساكنين

مثل : 

يقول	يبيع	ينال	يعتاد	يستفيد	يستدير	ينام
يقلْ	يبعْ	ينلْ	يعتدْ	يستفدْ	يستدرْ	ينمْ

 

 

أو كانا من الأفعال الخمسة

مثل : يلعبان - يلعبون -  تلعبين

، فإننا عند الربط علينا أن نحذف حرف النون ، ولا تنسَ وضع ألف فارقة بعد واو الجماعة

مثل : 

يلعبان	تلعبان	يلعبون	تلعبون	تلعبين
يلعبا	تلعبا	يلعبوا	تلعبوا	تلعبي

 ربط الجملة :  من يخشَ الله ينلْ رضاه .

 

 أمثلة لأدوات جزم الفعل المضارع :

 

  إنْ :  وهي حرف لربط الجواب بالشرط .

مثل : إن تفعلْ الخير تنلْ رضا الله .

  إِذْمَـا : حرف بمعنى "إِنْ" الشرطية .

مثل : إِذْما تَقُمْ أَقُمْ ، فمعناه : إِنْ تَقُمْ أَقُمْ .

  مَنْ : اسم شرط للعاقل

مثل : (مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً) (الطلاق : من الآية2) .

  ما : اسم شرط لغير العاقل

مثل : (وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ) (البقرة: من الآية197) .

  مهما : اسم شرط لغير العاقل

مثل : أَغَرَّكِ مِنِّي أَنَّ حُبَّكِ قاتِلي *** وَأَنَّكِ مَهْمَا تَأْمُرِي القَلْبَ يَفْعَلِ

  متى : اسم شرط للزمان

مثل :  متى تهملْ دروسك ترسبْ .

  أيان  : اسم شرط للزمان

مثل :  أيان تخرجْ أخرجْ معك .

  أَيْنَ ، وأيْنَما ، وأَنَّى ، وحَيْثُما : أسماء شرط للمكان

مثل :  (أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ المَوْتُ) (النساء : من الآية78) .

مثل : حَيْثُمَـا تَسْتَقِـمْ يُقَدِّرْ لَكَ اللهُ *** نجَاحًا في غابِـرِ الأَزْمـان

مثل :    أنى  تتوكل على الله يــوفـقــك 

  كيفما : اسم شرط للحال .

مثل : كيفما تعامل الناس يعاملوك .

  أي : اسم شرط معناها بحسب ما تضاف إليه ، فتكون للعاقل ، أو لغير العاقل ، أو ظرف زمان أو ظرف مكان

أي للعاقل مثل : أي طالب يجتهد يتفوق .

أي لغير العاقل مثل : أي كتاب تقرأه تستفد منه  .

أي للزمان مثل : أي يوم  تخرج فيه أخرج معك .

أي للمكان مثل : أي متحف تزره يضف لك من المعلومات الكثير .

  تذكر أن :

 أدوات الشرط [من ، ما ، مهما] تعرب مبتدأ إذا كان فعل الشرط لازماً أو متعدياً استوفى مفعوله  .

مثل : من يطع والديه ينل رضا هما - مهما تفعل من خير ، تنل خير الجزاء

 أدوات الشرط [أين ، أينما ، أنى ، حيثما] تعرب  ظرف منصوب لفعل الشرط .

 أداة الشرط [كيفما] تعرب حالاً غالبا .

 ولا يؤثر على أدوات الشرط في العمل دخول حروف الجر عليها ، نحو:

" على أيِّهِم تنزلْ أنزل ْ" .

 حيث ، وإذ : لا تصبحان للشرط إلا إذا اتصلت بهما " ما "

  فعل الشرط الجازم أو جوابه إذا كان ماضياً أو أمراً يكون مبنياً في محل جزم .

أدوات الشرط غير الجازمة هي :

أدوات الشرط غير الجازمة .. هي : إذا - لو - لولا - كلما - لما الحينية  .

و هي لا تجزم الفعل بعدها ، و إنما تربط فقط بين فعلي الشرط و الجواب ، أي بمعنى أن الفعل يكون بعدها مرفوعا إذا كان مضارعا ويكون مبنياً إذا كان ماضياً .

 

مثل  : إذا انتشر العلم عمّ الرخاء .

  لو انصف الناس استراح القاضي .

  لولا اختلاف الأذواق لبارت السلع .

  كلما تقدم شبابنا ارتقتْ بلادنا  .

  لما التقى الجمعان ثبت الشجاع و فر الجبان .

 اقتران جواب الشرط بالفاء :

يجب اقتران جواب الشرط بالفاء في الحالات الآتية:

 إذا كان جواب الشرط جملة اسمية أ و جملة إن أو إحدى أخواتها   .

مثل :   إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ فاللهُ ناصرُكُم .

        إن تعاشر اللئام فإنك منهـم .

 إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها طلبي (الأمر - النهي - الاستفهام) .
مثل :   قل إنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فاتَّبِعُوني يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ
        مهما تواجه من مصاعب فلا تتـرددْ .
        لو خرجت فهل ستعود سريعاً ؟

 إذا كان جواب الشرط جملة منفية (بلن).

مثل :   من يزرع شوكاً فلن يحصد قمحاً .

 إذا كان جواب الشرط جملة فعلية منفية (بما) .
مثل :   من يعصِ الله فما نال رضاه.

 إذا كان جواب الشرط جملة فعلية مسبوقة (بقد).

مثل :   من أطاعَ هواه فقد ضــــلّ .

 إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها جامد  كـ (عسى  -  ليسَ  -  نعْمَ  -  بئْسَ  -  حبَّذا  -  لا حبَّذا).

مثل :   من يتراجع عن الحقّ فبئس ما صنـع .

        متى تستقم فعسى أن يحالفك التوفيـق .

        قال الرسول -  - : (من غشنا فليس منا).

 إذا كان جواب الشرط جملة فعلية مسبوقة (بالسين أو سوف).

مثل :   من سلَّ سيف البغي فسيُقتل بـه .

)   وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَاناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَاراً) .

 وقد جُمعت هذه الأحوال السبع في قول الشاعر :

اسْمِيَّةٌ طَلبِيَّةٌ وبِجَامِدٍ * وبما ولَنْ وبِقَدْ وبالتَّسْويف .

  تذكر أن :

 حيت تقترن الفاء بجواب الشرط الجازم فتذكر أن الجملة الفعلية أو الاسمية المتصلة بها الفاء ستكون في محل جزم جواب الشرط .

 الفعل المضارع الواقع في جواب الشرط  المقترن بالفاء يعرب حسب موقعه في الجملة.

مثل :   متى تجتهد فسوف تسمو   [فعل مضارع مرفوع بالضمة] .

 إعراب الفاء :  الفاء : إما أن تقول واقعة في جواب الشرط ، أو رابطة لجواب الشرط .

 علامات جزم الفعل المضارع :

1  -  السكون : إذا كان الفعل صحيح الآخر   .              - لينفقْ كل منكم في سبيل الله .

2  -  حذف حرف العلة : إذا كان الفعل معتل الآخر .        - لم يدعُ المؤمن للشر

3  -  حذف النون  : إذا كان من الأفعال الخمسة .           - الرجال لم يتركوا القتال حتى النصر .

 الفعل المضارع المعطوف على فعل مضارع مجزوم قبله فهو مجزوم مثله .

مثل : إن تذاكرْ بإخلاص و تجتهدْ ينادِك التفوق .

جـ - جزم المضارع في جواب الطلب

كذلك يجزم المضارع جوازاً إذا وقع جواباً للطلب[الأمر أو النهي ]

مثل : (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) ، أستجيبُ .

       لا تقصروا في عملكم تنالوا [تنالون] النجاح .

 ولجزم المضارع في جواب الطلب شروط هي :

1 - أن يتقدم الطلب على الفعل المضارع .
2 - أن يكون المضارع المجزوم مترتباً على الطلب بأن يكون مسبباً عنه فلا يجوز الجزم في مثل : (اغتنمْ فرصة تظهرُ لك).
3 - أن يكون الجواب بعد النهى أمراً محبوباً  -  فلا يجوز الجزم في مثل : (لا تدنُ من الأسدِ تتعرضُ لشروره).

 

تدريبات

س1 : اختر الإجابة مما بين القوسين لما تحته خط فيما يأتي :

1  -  حيثما تتوكل على الله يوفقك . (خبر -  جواب الشرط  -  صفة)

2  -  أيان تصغ إلى معلمك ، تفهم درسك .(بالسكون  -  بحذف النون - بحذف حرف العلة)

3  -  أينما تتقدم الصناعة يرتفع مستوى المعيشة . (للمكان  -  للزمان)

4  -  أي رجل يحترم الناس يحترم نفسه . (أداة استفهام  -  أداة شرط) 

س2 : عين فيما يأتي الأفعال المجزومة ، وبين سبب الجزم وعلامته :

1  -  لم ينفع الندم على ما فات .

2  -  حان موعد الصلاة ولما يؤذن المؤذن .

3  -  ما تدخره اليوم ينفعك غداً .

4  -  أين تسع في الخير تظفر بالثناء .

5  -  أينما تكونوا تحترموا .              

6  -  أيان يسد السلام تسعد البشرية . 

س3 : اربط كل جملتين مما يأتي بأداة شرط مناسبة ، وغير ما يلزم :

1 - تتزودون من المعرفة  -  تحققون أمل الأمة .

2 - يستقيم الفرد  -  يعلو شأن الجماعة .

3 - تجالس الجليس الصالح  -  تستفيد منه .

4 - يعيش متفائلا  -  سيجني الخير كله .

5 - ينمو الرأي العام  -  قد يرقى المجتمع .

س4 : أعرب الفعل (يرضى) في الجملتين التاليتين .

- لا تتردد في فعل الخير يرض عنك الله  - لا تتردد في فعل الخير فيرضى عنك الله . 

س5 : ضع اسم شرط جازماً مكان اسم الموصول فيما يأتي  ، وغير ما يلزم .

الذي يبغي التفوق عليه أن يضاعف مجهوده .  - الذين ينكرون فضل العلم لن يعلو شأنهم .

س6 : اجعل الأفعال في الجمل الآتية مجزومة في جواب الطلب .

1- تعيش آمناً     

2- تصونون حمى أوطانكم .

3- تحقق ما تريد .

س7 : إن ترض بنصيبك فسوف تكون أغنى الناس   -  إن تتحدوا فسيسعى لكم الفوز

                    احذف(سوف) من الجملة الأولى والسين من الجملة الثانية و غير ما يلزم .

 

س8 : اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة وغير ما يلزم .

                     عمل تخلص فيه  -  تجني ثمراته .

س9 : صـوب الخطـأ فيمـا يأتي .

- من يقلع عن التدخين سوف يسترد صحته .  

- من ينأ عن الأشرار فقد ينج من شرورهم .

س10: اجعل فعلي الشرط والجواب فيما يأتي مضارعين ، واضبطهما .

1 - من دعا إلى الخير كان من الرابحين . 

2 - من تفانى في عمله ساد قومه .

3 - متى وزن الإنسان الأمور بعقله نجا من الوقوع في الخطأ .

بناء الفعل المضارع :

 الفعل المضارع مبني في حالتين :

- مبني على السكون إذا اتصلت به نون النسوة        مثل :  الطالبات يرسمْنَ الأعلام.

- مبني على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد           مثل :  والله لَتنتصرَنَّ أمّتنا .