تدريب الصف الرابع اليوم الأول الجلسة الأولى

  

اجمل عشرين شعور

 اجمل عشرين شعور 

1. لحظة حصولك على تقدير أفضل مما توقعت.

2. صديقك عندما يتخطى الجميع ليجلس بجانبك.

3. دعاء والدتك لك بحنية كبيرة.

4. فرحة الشخص الذي قمت بمساعدته.

5. لحظة انتهاء و حسم أمر كان يشغلك.

6. رسائل الحب التي تأتي فجأة وانت غير منتبه لما حولك،.

7. عند استيقاظك من النوم و معرفة انه بقي الكثير من الوقت.

8. شخص يبادلك نفس شعور الحب.

9. لحظة انتصارك وتغلبك على نزوات الشيطان.

10. وجبتك المفضلة بعد يوم طويل ومتعب .

11.حين تعلم أن الشخص الذي تشوقت إليه جداً يفتقدك بنفس الشعور أيضاً.

12.  السعادة عندما تذهب لتحادثه فتجده "يكتب لك ".

13. الرائحة التي تذكرك بشخص وذكريات .

14. حين تتمنى أن تمطر بعد أن تأملت السماء المليئة بالغيوم فيحقق الله امنيتك لحظتها.

15. النجاح بعد الرسوب عدة مرات.

16. الرضا بعد خصام طويل.

17. اشعار بنزول حلقة مسلسلك المفضل في لحظة ملل.

18. لما يلجأ لك شخص لثقته بك دون البقية.

19. تلك اللحظة الجميلة التي عشتها لوحدك ولم تستطع قولها لأي أحد.

20.عندما عيناك تبحث عنه فتجده ينظر إليك.

من وصايا النبي

 وصايا النبي ( 1 )

( لا تجلس بين النيام ولا تنام بين الجالسين ، 

ولا تضع يدك على خدك ولا تشبك أصابعك ،

ولا تنهش الخبز مثل اللحم ، ولا تأكل الطين ،

ولا تنظر إلى المرآه ليلا ، ولا تلبس القميص مقلوب ،

ولا تنفخ في الطعام الحار ولا في قدح الماء ،

ولا تنظر إلى ما يخرج منك ، ولا تتثاوب إلا ويدك على فمك ،

ولا تشم طعامك ، ولا تكبر لقمتك ، ولا تأكل في الظلمه )

👤وصايا النبي ( 2 )

من صلى علي بعد غسل القدمين عند الوضوء عشر مرات فرج الله همه وغمه وإستجاب دعوته .

لا تلتهون بالدنيا كل شي ذاهب إلا العمل الصالح .

👤الوصايا ( 3 )

عليك بقراءه سوره يس

ما قرأها جائع إلا يشبع .. ولاعطشان إلا روي .. ولا عريان إلا كساه الله .. ولا عازب إلا تزوج .. ولا خائف إلا أمنه الله .. ولا مريض إلا بري .. ولا مسجون إلا خلصه الله من سجنه .. ولا مسافر إلا أعانه الله على سفره

👤دعاء للتخفيف عن الذنوب:

( اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطك )

اللهم كما ابكيتني يوم ولادتي والناس حولي يضحكون ؛ اضحكني يوم موتي والناس حولي يبكون

👤دعاء يونس:

( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )

👤قآلت مريم : يآليتني_مت_قبل_هذا ولم تعلم أن في بطنهآ ' نبي' ؟

بعض الكربات قد تحمل في طيّاتهآ كرامآت ،

فلا تيأسوا إنَ طال البلاء

👤موسى عليه السلام لما دفن أخاه هارون عليه السلام ذكر مفارقته له وظلمة القبر .. فأدركته الشفقة ؛ فبكى !

فأوحى الله تعالى إليه :

ياموسى ! لو أذنت لأهل القبور أن يخبروك بلطفي بهم لأخبروك !

ياموسى لم أنسهم على ظاهر الأرض أحياء مرزوقين !

أفأنساهم في باطن الأرض مقبورين !

ياموسى إذا مات العبد لم انظر إلى كثرة معاصيه ولكن انظر إلى قلة حيلته

بعض الكلام يريحك نفسياً

ما أرحمك يَا الله

هو ليس لي

 - " هو ليس لِي "

• جميعنا في هذهِ الدنيا سنلتقي بشخصٍ لا تنساهُ الذاكرةُ ، والعجيب ، أنّهُ لن يكون لنا ..

• ستُعجب بهِ ، ستكون به جميع المواصفات الّتي قَد نقشها قلبك في عقلك ، سيكون أنتَ في مكانٍ آخرٍ.

• ستعيشُ معهُ حياةً مختلفةً ، لن تقدر أن تقترب ولا أن تبتعد.

• هو مرّة صديقك ، ومرة أُخرى غريبك ، وتمضي الأيام.

• تتمنى أن تجد سببًا لتكرهه ولن تجد ، تخشى التعلُّق بهِ وأنتَ فعلت حقًا وأحيانًا.

• أحيانًا فقط سَتظنّ أنّه لك ، و لكنّك ستأخذ بتنهيدة صامتة 

وتقول : " هو ليس لي "

من أنا ؟

 سلام وحبّ ونور للجميع 

بدون السّلام لا يوجد حب 

والنّور بدون حبّ هو كذبة جديدة محبكة بإتقان 

من قبل أنا ظالم ..........

من أنا ؟ 

هل أنا شكلي أو إسمي ؟

هل أنا منصِبي أو سمعة عائلتي ؟

هل أنا طولي أو عرضي ؟

من أنا ؟ 

هل أنا لوني وجنسي أو جنسيّتي 

هل أنا ماضيّ أم أنا مستقبلي المجهول

كلّهم فناء .........

إذًا من أنا ؟ 

أنا الحبّ .. أنا النّور 

أنا صنيعة خالق عظيم 

من الحبّ جئت .. من الحب جئنا 

أنا وأنت .. نحن واحد .. 

إلهنا واحد ، هو الذي احتضننا بحبّه منذ زمن بعيد وإلى الآن 

هو الذي قال : لي ولك 

﴿ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِّنِّي ﴾

افعل ما شئت .. اصنع ما شئت .. أحبب من شئت

اسعى أو تكاسل بقدر ما شئت أنت حرّ 

مباح لك أن تكون ما شئت

ولكن إيّاك .. إيّاك أن تؤذي قلبا يحبه الله 

من حقك أن تعيش كما تريد 

ومن حقّ الآخر أن يكون حرّا

اسمح لغيرك أن يعيش هو أيضا كما يريد 

أمّك ، أبوك أختك ، صديقك وشريك حياتك 

ليسوا لك 

أتركهم لله . هو أدرى بما في قلبهم .

هو العليم بذات صدورهم 

فليعيشوا تجربتهم  كما يريدون .

حتى حيوانك الأليف ليس ملكك 

إبنك وابنتك ليسوا لك .لا أحد ملك لك .

كلّهم رفاق لك على الأرض .

كلّنا خليفة لإله واحد .........

إذا ما فائدة وجودي وسط كلّ هؤلاء البشر ، إذا لا يكون أحدهم على الأقلّ خاصّتي ؟ الإيجو يتكلّمّ ..... 

يجيبه القلب 

نعم ، هناك بشر كثيرون وجميعهم مثلك 

أحرار منذ الأزل وإلى الأبد 

مهمّتك هي أن تحبهم فقط . ليس أكثر 

أحبب فلان ببعض الكلام والآخر بالقليل من الأفعال وثالث بكوب قهوة أو بدعوة على العشاء ورابع بعناق دافئ وخامس بدعاء من القلب وهكذا ............. أنت تُبقي نفسك في مدار كله حبّ . 

بهذه الطريقة ، الجميع معك بلا قيود .. بلا حدود .......

تحبّهم ويحبّونك 

كما قال إلهنا : { يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ } 

وهل فرض الله علينا طريقة واحدة لعبادته !؟

لم يفعل ......

لقد أعطانا روحه وأسماءه وأطلقَنا للحرّية 

وها نحن أحرار 

نبتعد ، نخطئ ونسيئ ونعود ذلولين نقول يارب

يقول حبيبي .............

لا ترجع لله ذليلا 

أنت المكرّم دائما أيها العزيز .

انهض وخاطب ربَّك بحب 

انهض وقف أمام الله بقلب طفل 

وقل ربّ ، أحبّك 

أحبك إلهي 

لا تفسّر كثيرا ما حدث معك .

لا تتعب نفسك في الشّرح ..........

هو يعلم كلّ شيء ولا ينتظر منك غير أن يضحك قلبك .

إنه كما هو دائما إلى جانبك 

ويحبّك كما أنت 

بلا قيود .. بلا حدود .. بلا شروط

يحبك لأنّه خالقك .. لأنّه الحبّ

لأنّنا منه وإليه .

قف أمام الله وقل ، غفرت لنفسي يارب .

باركني بحبّك 

أشعر بهذا الحبّ ، وردّد 

اجعلني مباركا أينما كنت . وعزّزها بآمين .

اللهم آمين .

الله هو الحبّ

ولأنك عبد لله وحده

لأنّك نفخة من روح الله 

فأنت هو كلّ ما تبحث عنه

أنت السّلام . أنت الحبّ . أنت النّور 

أنت هو أصل الحكاية وجوهرِها ............... 

كونوا بحبّ ولا إله إلاّ الله .

لا. لماذا. إذا.

 سر جمال شخصيتك في ( لا ) ... ( لماذا ) .... ( إذن ) ... 

* لا : للكبرياء والغرور.

لماذا : لأنك مجرد إنسان طين ، وماء ، ومصيرك للفناء .

🔘 إذن : كن متواضع ، ولين الجانب مع البشر.

* لا : للكذب والخداع والخيانة .

لماذا : لأنها تنقص من قدرك ولا ترفعه .

🔘 إذن : كن صادق ووفي وواضح.

لا : للغباء والسذاجة

لماذا : لأنك سـتغدو أضحوكة بين الناس.

🔘 إذن : كن ذكي وفطن وواعي الفكر.

* لا : للحب الزائف ولبس الأقنعة .

لماذا : لأن الحـب أكبر مما تتوقع .

🔘 إذن : كن حـب واحد .... وقلب واحد.

* لا : للظلم وللقسوة.

لماذا : لأنها من منغصات الحياة وهضم الحقوق.

🔘 إذن : كن عادل وحنون وصاحب روح.

* لا : للثقة الزائدة.

لماذا : لأنه سـيأتي يوم تقع في شراك الغطرسة.

🔘 إذن : كن .... خير الأمور اوسطها..

* لا : للتبلد وعدم اثبات الذات .

لماذا : لكي يكون لك مكانة في المجتمع .

🔘 إذن : كن صاحب حضور مميز لـترقى.

* لا : للتحجر وموت الضمير.

لماذا : لأنك بهما لست أنسان.

🔘 إذن : كن متفهم وأيقظ ضميرك.

* لا : للطمع والجشع.

لماذا : لأنك غبي لو ظننت أنها شجاعة .

🔘 إذن : كن قنوع بـما كتب لك في الحياة.

* لا : لـمراقبة الناس وكشف أسرارهم .

لماذا : لأن بيتك من زجاج وكتابك مفتوح .

🔘 إذن : غير نفسك قبل أن تغير الناس وأغلق كتابك.

لا : للكتابة الركيكة .

لماذا : لأنها مضيعة للوقت وخسائر للورق .

🔘 إذن : كن صاحب حرف وقلم جميلين.

* لا : للنظر لـمن حولك بـنصف عين .

لماذا : لأنهم يملكون عينان .

🔘 إذن : أنظر لهم بـعين عادية.

إذن : مبارك عليك .. أنت إنسان رائع ذو جاذبية وجميل الشخصية

الهمزة وطريقة رسمها في اللغة (مُبسط)

 

الهمزة وطريقة رسمها في اللغة (مُبسط)

تحية طيبة ،

أعلم أن الموضوع قد يبدو لغويا و نحويا من عنوانه ... المفاجأة انه كذلك :)

ما يُلاحظ ان أغلب الكُتاب الطموحين وحتى بعض المخضرمين يخطئون في كتابة الهمزة سواء كانت في أول الكلمة او في وسطها او آخرها . كنت قد تعلمتُ عن الهمزة في الفصول الأولى من دراستي الجامعية، ومازلت ارتكب اخطاء حمقاء أحياناً ، ولأنني سأبدء بالتدوين وستكثر الهَمْزات " واللمَزات " ، فإنني هنا سأذكر نفسي وأشارككم كيفية كتابة رسم الهمزة بمختلف أوضاعها . و سأحاول أن ابسطها للفائدة فيما يلي :

انواع الهمزة :

                  -  الهمزة في أول الكلمة :

                   أ) همزة القطع : و هي همزة تثبت في ابتداء الكلام ، وفي اتصال الكلام، وتكتب على صورة الألف، وفوقها أو تحتها قَطْعة "ء" مثل أَ، أُ، إِ .
                 ب) همزة الوصل : هي ألف زائدة، تثبت وتنطق في بدء الكلام، وتسقط في النطق إذا جاءت في أثناء الكلام، ويُؤْتى بها لتساعد على النطق بالحرف الساكن في أول كلمة.
                                        
ولعل ابسط طريقة للتمييز بين الهمزتين أن نضع قبل الكلمة واواً ثم ننطق الكلمة مع الواو، فإن سقطت الهمزة من النطق فهي همزة وصل، وإن ثبتت في النطق فهي همزة قطع.

                 -  الهمزة في وسط الكلمة :
                
                  وتعتمد في رسمها على قوة الحركة وضعفها ، وترتيب الحركات من الأقوى هو : الكسرة، الضمة، الفتحة، السكون."انظر الجدول أدناه".
     
            
                 - الهمزة في آخر الكلمة :

                 في آخر الكلمة تهمل حركة الهمزة وينظر إلى حركة ما قبلها ، ثم تكتب الهمزة على حرف يناسب هذه الحركة."انظر الجدول أدناه"
              
        
قواعد رسم الهمزة :                            

•  القاعدة الأولى (في أول الكلمة) : تكتب الهمزة فوق الألف إذا كانت مفتوحةً أو مضمومةً ، وتحت الألف إذا كانت مكسورةً، سواء سُبقت بحرف أم لا. 
•  القاعدة الثانية (في منتصف الكلمة) : تكتب الهمزة على حرف يناسب أقوى الحركتين (حركتها وحركة ما قبلها) سواء كان توسطها أصليا أم عرضيا باستثناء :  

                        أ) الهمزة المفتوحة بعد ألف، والهمزة المفتوحة أو المضمومة بعد واو ساكنة تكتب على السطر.
                      ب) الهمزة المفتوحة أو المضمومة بعد ياء ساكنة تكت على نبرة.

•  القاعدة الثالثة في (آخر الكلمة) : تكتب الهمزة على ما يناسب حركة ما قبلها باستثناء :

                       أ) الهمزة المنفردة قبل تنوين النصب أو الف الاثنين إذا سبقت بحرف يتصل بما بعده فتكتب على نبرة، وإذا سُبقت بحرف لا يتصل بما بعده فتكتب على السطر.
                     ب) الهمزة فوق الألف وبعدها ألف الاثنين تنقلبان مدّة فوق الألف.

لنأخذ أمثلة بسيطة على ذلك : 

الهمزة في أول الكلمة :
                             - إذا كانت الهمزة مفتوحة وما قبلها مفتوح تكتب على النحو : وَ أَكل ، وَ أَمانة
                             - إذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها مكسور تكت على النحو : بِأُمة ، لِأُحْمل
                             - إذا كانت الهمزة مكسورة وما قبلها همزة تكتب على النحو :  أَإِجابة

الهمزة في وسط الكلمة :
                             - إذا كانت الهمزة ساكنة وماقبلها مكسور تكتب على النحو : بِئْر ، جِئْت
                             - إذا كانت الهمزة مفتوحة  وقبلها ألف تكتب على النحو : قِراءة ، سَاءَلَ
                             - إذا كانت الهمزة مضمومة وقبلها واو ساكنة تكتب على النحو : ضَوْءُهُ ، مَقْرُوءُونَ
                             - إذا كانت الهمزة مكسورة وقبلها ياء ساكنة تكتب على النحو : رَدِيئِهِ ، فَيْئـِهِ

الهمزة في آخر الكلمة :
                             - إذا كانت الهمزة غير منونة بالنصب وما قبلها ساكن تكتب على النحو : عِبْءٍ ، جُزْءٍ
                             - إذا كانت الهمزة منونة بالنصب وما قبلها مضموم تكتب على النحو : تَبَاطُؤاً
                             - إذا كانت الهمزة غير منونة بالنصب وقبلها واو ساكنة  تكتب على النحو : ضَوْءٍ ، يَبُوءُ
                             - إذا أتى بعدها ألف تثنية الاسم  وقبلها ياء ساكنة تكتب على النحو : شَيْئَان ، بَطِيئَان


وهناك المزيد من الأمثلة على وضع الهمزة في الكلمات ويمكن العودة للجدول التالي : 

ومن بعض الأخطاء الشائعه  في كتابة الهمزة ما يلي:

الخطأ : شيىء                     الصواب : شيء
الخطأ : كُفأ                        الصواب : كُفء
الخطأ : شارع بن خلدون       الصواب : شارع ابن خلدون
الخطأ : بناءاً ، مساءاً           الصواب : بناءً ، مساءً
الخطأ : مُهيئاً                     الصواب : مهيّأً
الخطأ : ملائمةً                   الصواب : ملاءمةً
الخطأ : رُؤِي                     الصواب : رُئِي

تلك الهمزة في اللغة بشكل مبسط ، إذا صعُب عليك فهم نقطة ما ، أو لتصحيح خطأ ما في التدوينة ، أرجو مراسلتي .