١- { أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار }

٢- { وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا }

٣- {ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم ذق إنك أنت العزيز الكريم }

٤- {وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم}

٥- {أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون }

المنهج الجديد

 ملخص تدريب اليوم للصف الاول الابتدائي

/////////////////////////////////// ///////////

تحليل لمنهج الصف الاول الابتدائي المنهج الجديد

يتكون من اربع وحدات 

الوحدة الاولي اسرتي

الوحدة الثانية حيواناتي  

الوحدة الثالثة اجزاء جسمي 

الوحدة الرابعة مدرستي 

وقبل بداية الوحدة الاولي أنشطة النهيئة والتي تشمل خمس انواع 

الوعي البصري والوعي الصوتي ومهارات الكتابة ومهارات الإدراك واخيرا مهارة التعبير الشفوي وهي عبارة عن تدريبات لتعزيز الوعي البصري والصوتي والتفكير والتمهيد للكتابة

تبدأ كل وحدة من الأربع وحدات بقصة استماع يقرأها المعلم ويستمع إليها الطفل بتركيز لفهم أحداثها والاستمتاع بها ويتعرف كلمات شائعة من خلالها

وقصة الاستماع مرتبطة بعنوان الوحدة فوحدة اسرتي قصة الاستماع أميرة وأسرتها الصغيرة 

الوحدة الرابعة مدرستي قصة الاستماع يوم في المدرسة وهكذا

يأتي بعد قصة الاستماع نشيد والنشيد أيضا مرتبط بالوحدة مثلا الوحدة الثالثة اجزاء جسمي النشيد احب جسمي 

الوحدة الرابعة مدرستي النشيد احب مدرستي

بعد ذلك عدد من الحروف في الوحدة الاولي 8حروف وهي الالف ثم الباء ثم الميم ثم الحاء والجيم والدال والخاء والتاء 

وكل حرف  9 أنشطة ما عدا الحرف الاول 8

ناتي بعد ذلك لقصة القارئ الصغير وهي قصة قصيرة يقرأها الطفل باستخدام كلمات الدمج والكلمات الشائعة

واخيرا تقييم الوحدة وهي تدريبات ختامية علي كل وحدة لتساعد المعلم و ولي الأمر علي تقييم الطفل 

وحرصا علي مهارة التقييم الذاتي أتاح الكتاب للطفل تقييم لنفسه من خلال تحديد عدد من النجوم لادائة دون تخويف من عملية التقييم

ويضاف في الوحدة الثانية والرابعة اقرأ مع الأسرة  هي قصة يقرأها ولي الأمر الام أو الأب للاستمتاع بها مع الأسرة

باختصار الوحدة 

قصة استماع 

ثم النشيد ثم عدد من الحروف 

قصة القارئ الصغير 

ثم أخيرا تقييم الوحدة

ملحوظة هامة 

جاء ترتيب الحروف علي هذا النحو ليستطيع الطفل تكوين كلمات من اول اسبوع في الدراسة فيشعر المعلم والتلميذ بالانجاز والدافعية للتعلم 

اخذ الحرف الاول الف ثم باء يكون اب وبعدها حرف م يستطيع تكوين ام وبعدها حاء يستطيع تكوين احب 

وكذلك يستطيع تكوين جمل مثل احب ام واحب اب 

وبعدها الخاء يكتب اخ ثم التاء يكتب اخت والجيم فيكتب جد وهكذا منهج ثري ورائع ويساعد على التعلم وإتقان مهارة القراءة والكتابة والتسريع فيهما

الكنترول

 ♻️كل ما يخص أعمال لجنه النظام والمراقبة 

🌪عمل لجنة تسيير الإمتحانات

‫💎 ‏دور رئيس الكنترول‬ :

1. اختيار حجرة الكنترول طبقاً للمواصفات مؤمنه بأبواب حديد وبعيدة عن الدور الأرضى

2. إعداد سجل خاص مدون به خطة العمل وتوزيعها على الأعضاء دون التدخل فى الاختصاص

3. إعداد المحاضر الخاصة بلجنة الكنترول

4. عدم انفراد أى فرد حتى رئيس اللجنة بحجرة الكنترول بمفرده بعداً عن الشبهات.

5. لا يجوز الجمع بين عضوية الكنترول وتقدير الدرجات

6. ممنوع جلوس أى فرد خارج الأعضاء فى حجرة الكنترول.

7. إعداد لائحة بالممنوعات داخل حجرة الكنترول من أكل أو تدخين وغير ذلك.

‫ ‏✍️مراحل العمل فى لجانالكنترول‬

• مرحلة ما قبل الامتحان.

• الامتحان مرحلة سير الامتحان .

• مرحلة ما بعد

💢‫أولا‬ : مرحلة ما قبل الامتحان...

1. إعداد جميع المطبوعات الخاصة بالامتحانات حتى اعلان النتيجة

2. استلام كشوف بأسماء الطلاب المتقدمين للامتحان فى كل صف وبياناتهم من شئون الطلبة مدون بها أسماء الطلبة أبجدياً وتكون هذه الكشوف مختومة وموقع عليها من شئون الطلبة ومدير المدرسة

3. إعداد كشوف الرصد أبجديا ومدون بها أرقام الجلوس وحالة القيد مع المراجعة والتأكد من صحتها

4. جمع كشف بيان بدرجات تقييمات الطلاب لكل مادة معتمدة من معلم المادة والمدرس الأول ووكيل شئون الطلبة ومدير المدرسة ومختومة بتم المدرسة ويتم عمل صورتين من هذه الكشوف الأصل يسلم للكنترول والصور مع معلم المادة ووكيل شئون الطلبة

5. إعداد كشوف المناداة ودليل اللجان لكل صف "لافتات إرشادية"

6. إعداد أرقام الجلوس الخاصة بالطلبة وتسليمها قبل الامتحان بفترة

7. إعداد جدول الامتحانات وتعليقه فى مكان واضح.

8. إعداد اللجان وتدوين أرقام الجلوس على مقاعد التلاميذ

9. إعداد الأرقام السرية والاحتفاظ بها فى مكان سرى ومغلفة ومختومة ولا تفتح إلا بمحضر

10. وضع الأرقام السرية فى كشوف رصد الدرجات وقص الجزء الخاص بالأسماء

11. عمل بيان بالأرقام السرية للطلبة المسيحيين.

12. إعداد أوراق الامتحانات وعدها وترتيبها حسب كل مادة

💢‫فحص_وختم_أوراق_الإجابة‬ :

1. على رئيس الكنترول استلام أوراق الإجابة من أمين التوريدات بالمدرسة حسب الوارد بإذن الصرف .

2. فحص أوراق الإجابة واستبعاد التالف منها .

3. عند ختم الأوراق يراعى أن يكون نصف الخاتم على ورقة الإجابة والنصف الآخر على الجزء الخاص ببيانات الممتحن مع مراعاة أن يكون ذلك فى جهة واحدة فى جميع الأوراق.

4. إعداد اوراق الإجابة الخاصة بلجان سير الامتحان وذلك فى أغلفة مبين عليها مقر اللجنة واسم المادة ورقم الاستمارة وعدد الطلاب .

‫💢ثانيا‬ :مرحلة سير الامتحانات

1. يقوم رئيس اللجنة بتوزيع العمل على أعضاء الكنترول

2. لجنة مراجعة الأوراق ووضعها فى الأغلفة وتسليمها إلى مراقب الدور مع كشوف الغياب

3. استلام الأوراق بعد الامتحان من مراقب الدور ومراجعتها وترتيبها وتسليمها للجنة السرية.

4. اللجنة السرية وتقوم بوضع السرى فى مكان واضح وتقسيم الأوراق إلى مجموعات

5. تسليم الأوراق إلى المدرس الأول بمحضر تسليم وتسلم مع نموذج أسئلة ونموذج إجابة

6. استلام الأوراق بعد التصحيح ومراجعتها وفرزها والتأكد من مطابقة الدرجة مع المرايا وتسليمها للجنة الرصد.

7. لجنة الرصد وتقوم برصد الدرجات فى كشوف الرصد مع وضع الكسر فى صورة اعتيادية وعدم الجبر إلا آخر العام.

8. لجنة إعداد الـ 10 % وتقوم بإعداد مجموع الأوراق التى يطلبها الموجه المتابع حسب الأرقام السرية المطلوبة وإرجاعها بعد الانتهاء مع أخبار لجنة الرصد بأى تعديل فى الدرجات

9. لجنة سير الامتحانات وهى المسئولة عن كشوف الملاحظة والغياب وتسليمها للكنترول .

‫💢تعليمات‬ بشأن كتابة الأرقام السرية :

❇️تقوم اللجنة بكتابة الأرقام السرية على أوراق الإجابة حسب الخطة التى يضعها رئيس الكنترول ثم تقوم بنزع بطاقة بيانات الطالب وحفظها فى مكان معد لذلك على أن يقوم أحد العضوين بكتابة الأرقام ويقوم العضو الآخر بمراجعة الرقم ونزع البطاقة .

❇️‫واجبات‬ الأعضاء بشأن أوراق الإجابة

1. بعد كتابة الأرقام السرية ونزع بطاقات البيانات تفحص أوراق الإجابة للتأكد من خلوها من العلامات المميزة ، مع وضع الأوراق المميزة فى غلاف خاص حتى يتم تقديرها بلجنة خاصة.

2. يتم تقسيم أوراق الإجابة إلى مجموعات توضع كل منها فى مظروف يكتب عليه من الخارج رقم المظروف وعدد الأوراق بالأرقام والحروف واسم المادة والصف

3. يعد سجل لتسليم أوراق الإجابة للجنة تقدير الدرجات على النحو التالى :

يبين فى السجل تاريخ التسليم / واليوم / وساعة التسليم /والصف / وعدد الأوراق / واسم عضو الكنترول المسلم / وتوقيعه / واسم المستلم (رئيس لجنة تقدير الدرجات) / وتوقيعه.

الأوراق التى لا يتم تقديرها عند انتهاء موعد العمل تسلم بالعدد إلى الكنترول ولا يجوز إتباع وضع الأوراق كأمانات

🔖4 عند الانتهاء من تقدير الدرجات يطلب رئيس لجنة التقدير بتقديم نموذج الإجابة وبيان بأسماء المقدرين والمراجعين وتوقيعاتهم والأسئلة التى قاموا بتقديرها وكذلك من قام بالجمع ومراجعة الجمع (محضر تقدير الدرجات)

🔖‫ثالثا‬ : مرحلة ما بعد الامتحانات:

1. يتم عمل المراجعة النهائية لكشوف الرصد قبل تبيضها

2. حفظ جميع أوراق الإجابة فى مظاريف وتغليفها وتسليمها لشئون الطلبة

3. عمل بطاقات الإخطار بالنتيجة وتسليمها لمدير المدرسة بمحضر تسليم وتسلم.

قبل أيام التقيت بإحدى الشيوخ الملتحين عن طريق الصدفة وكان يتحدث عن انه يجب اطلاق اللحية ويجب حف الشارب ويجب تقصير الثوب و 

في البداية كنت لا اريد ان اتكلم لاني لا اناقش ملتحين اطلاقا لكن لما اطال الكلام والجميع صامت... سألته يافضيلة الشيخ ماهي ادلتك على وجوب فعل هذه الاشياء فقال لي بكل ثقة.... لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا 

وقتها جهزت نفسي لعقابه لأنه جاءني باية وهذا تخصصي 

فقلت له هل تعلم الفرق بين اسوة رسول الله واسوة نبي الله؟؟؟؟ قال لا 

فقلت له الله تعالى قال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ولم يقل لقد كان لكم في نبي الله اسوة حسنة 

اندهش جدا 

فقلت له اسوة رسول الله هي ان نقتدي به كرسول في الرسالة التي بلغها وهي القران الكريم.... اما اسوته كنبي فهي بشريته وافعاله البشرية 

تانيا الله قال لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر 

اذن علاقتنا بالله ليست بلحية او بثوب قصير وغيرو.... الله قال الا من اتى الله بقلب سليم 

الله تعالى لا ينظر لاشكالنا انما ينظر لقلوبنا 

فقال لي اذن ماهي اسوة رسول الله التي يجب ان نتبعها فقلت له 

ﺍﺳﻮﺓ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻣﺤﻤﺪ   ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﻟﺤﻖ

1. ﺇﻋﺪﻟﻮﺍ

2 . ﻭﻻ ﺗﻌﺘﺪﻭﺍ

3 . ﻭﻻ ﺗﻌﺜﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻣﻔﺴﺪﻳﻦ

4 . ﻭﻻ ﺗﻠﺒﺴﻮﺍ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ

5 . ﻭﻻ ﺗﻘﻒ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻚ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ

6 . ﻭﻻ ﺗﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻣﺮﺣﺎ

7 . ﻭﻻ ﺗﺼﻐﺮ ﺧﺪﻙ ﻟﻠﻨﺎﺱ

8 . ﻭﺍﺧﻔﺾ ﺟﻨﺎﺣﻚ ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ

9 . ﻭﺍﻏﻀﺾ ﻣﻦ ﺻﻮﺗﻚ

. 10 ﻭﺃﻗﺼﺪ ﻓﻲ ﻣﺸﻴﻚ

. 11 ﻭﺃﻋﺮﺽ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﻦ

. 12 ﺧﺬ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ

. 13 ﺇﺩﻓﻊ ﺑﺎﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﺃﺣﺴﻦ

. 14 ﺃﺩﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺭﺑﻚ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ

. 15 ﻻ ﺗﺒﻄﻠﻮﺍ ﺻﺪﻗﺎﺗﻜﻢ ﺑﺎﻟﻤﻦ ﻭﺍﻷﺫﻯ

. 16 ﻭﻻ ﺗﺄﻛﻠﻮﺍ ﺃﻣﻮﺍﻟﻜﻢ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ

. 17 ﻭﻻ ﺗﻨﺎﺑﺰﻭﺍ ﺑﺎﻻﻟﻘﺎﺏ

. 18 ﻻ ﻳﺴﺨﺮ ﻗﻮﻡ ﻣﻦ ﻗﻮﻡ

. 19 ﻭﻻ ﻳﻐﺘﺐ ﺑﻌﻀﻜﻢ ﺑﻌﻀﺎ

. 20 ﻭﻻ ﺗﺠﺴﺴﻮﺍ

. 21 ﺍﺟﺘﻨﺒﻮﺍ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻦ

. 22 ﺍﺩﺧﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻛﺎﻓﺔ

. 23 ﻭﺍﺫﺍ ﺣﻴﻴﺘﻢ ﺑﺘﺤﻴﺔ ﻓﺤﻴﻮﺍ ﺑﺄﺣﺴﻦ ﻣﻨﻬﺎ

. 24 ﻭﺑﺎﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﺴﺎﻧﺎ

. 25 ﻭﺫﻱ ﺍﻟﻘﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﻴﺘﺎﻣﻰ

. 26 ﻭﺍﻃﻌﻤﻮﺍ ﺍﻟﺒﺎﺋﺲ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ

. 27 ﻭﻻ ﺗﺘﺒﺪﻟﻮﺍ ﺍﻟﺨﺒﻴﺚ ﺑﺎﻟﻄﻴﺐ

. 28 ﻭﺁﺗﻮﺍ ﺍﻟﻴﺘﺎﻣﻰ ﺃﻣﻮﺍﻟﻬﻢ

. 29 ﺃﻧﻔﻘﻮﺍ ﻣﻤﺎ ﺭﺯﻗﻨﺎﻛﻢ

. 30 ﻭﻗﻮﻟﻮﺍ ﻗﻮﻻ ﺳﺪﻳﺪﺍ

. 31 ﻭﻗﻮﻟﻮﺍ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺣﺴﻨﺎ

. 32 ﻭﺗﻌﺎﻭﻧﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺮ ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ

. 33 ﻭﻻ ﺗﻌﺎﻭﻧﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺛﻢ ﻭﺍﻟﻌﺪﻭﺍﻥ

. 34 ﺍﺣﻔﻈﻮﺍ ﺃﻳﻤﺎﻧﻜﻢ

. 35 ﻭﺃﻭﻓﻮﺍ ﺑﻌﻬﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺫﺍ ﻋﺎﻫﺪﺗﻢ

. 36 ﻭﺃﻭﻓﻮﺍ ﺍﻟﻜﻴﻞ ﺍﺫﺍ ﻛﻠﺘﻢ

. 37 ﻭﺯﻧﻮﺍ ﺑﺎﻟﻘﺴﻄﺎﺱ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ

. 38 ﻛﻮﻧﻮﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﻴﻦ

. 39 ﺍﻭﻓﻮﺍ ﺑﺎﻟﻌﻘﻮﺩ

. 40 ﻛﻮﻧﻮﺍ ﻗﻮﺍﻣﻴﻦ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﺷﻬﺪﺍﺀ ﻟﻠﻪ ﻭﻟﻮ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ

41 ‏(ﻭﺃﻗﻴﻤﻮﺍ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺁﺗﻮﺍ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ‏)

42 ‏(ﻭﻻ ﺗﻘﺮﺑﻮﺍ ﺍﻟﺰﻧﺎ ‏)

43‏(ﻭﻻ ﺗﻘﺮﺑﻮﺍ ﺍﻟﻔﻮﺍﺣﺶ ﻣﺎﻇﻬﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﺑﻄﻦ‏)

45 ﻭﺻﻴﺎﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ

46 ‏(ﻭﻻ ﺗﺄﻛﻠﻮﺍ ﺍﻟﺮﺑﺎ‏)

47 ﺗﺪﺑﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ‏( ﻟﻴﺪﺑﺮﻭﺍ ﺁﻳﺎﺗﻪ ‏)

48 ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ‏( ﻭﻗﻞ ﺭﺏ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎ

جبريل الطيب الأمين الطيب

 ‏نبوءات عن مقتلة عْزة كما أخبر بها رسول الله ﷺ 

‏"انها نبوءات، وكثيرٌ منا لايعرفها أو غُيِبت عنه عن (مقتلة عْزة) وهي من أنباء آخر الزمان، وهي أحاديث صحيحة رواها الكثير عن رسولنا صلى الله عليه وسلم، سأسرد أهمهما في هذا المنشور، لعله يريح قلوباً انهكها الفقد والألم والتيه، انشروها بينكم علها تكون برداً وسلاماً على قارئيها، *وليعلم أهل عْزة أن الصابرين منهم هم عروس جنان الله.

‏ملاحظة هامة:

‏عْزة الى العام 47 كانت تعتبر جزءاً من عسقلان الكبرى ، والشافعي رحمه الله كان يقول مرة أنا عْزة ومرة أنا من عسقلان

‏الحديث_الأول

‏قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عسقلان أحد العروسين، يبعث منها يوم القيامة سبعون ألفا، لا حساب عليهم، ويبعث منها خمسون ألفا شهداء، وفودا إلى الله، وبها صفوف الشهداء، رؤوسهم مقطعة في أيديهم، تثج أوداجهم دما يقولون: ربنا آتنا ما وعدتنا على رسلك إنك لا تخلف الميعاد، فيقول: صدق عبيدي، اغسلوهم بنهر البيض، فيخرجون منه نقاء بيضا، فيسرحون في الجنة حيث شاءوا ".

‏الحديث_الثاني

‏روى الدارقطني، في كتابه المخرج على الصحيحين، بإسناده عن ابن عمر، {أن النبي صلى الله عليه وسلم قد صلى على مقبرة، فقيل له: يا رسول الله، أي مقبرة هي؟ قال: مقبرة بأرض العدو، يقال لها: عسقلان، يفتتحها ناس من أمتي، يبعث الله منها سبعين ألف شهيد، فيشفع الرجل في مثل ربيعة ومضر، ولكل عروس، *وعروس الجنة عسقلان}.

‏الحديث_الثالث

‏وروى سعيد بن منصور، في "سننه" بإسناده عن أبي النضر، أن عوف بن مالك، {أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أوصني. قال: عليك بجبل الخمر. قال: وما جبل الخمر؟ قال: أرض المحشر} 

‏وبإسناده عن عطاء الخراساني: {بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رحم الله أهل المقبرة. ثلاث مرات، فسئل عن ذلك، فقال: تلك مقبرة تكون بعسقلان} فكان التابعي عطاء بن أبي مسلم، الفقيه، والمُفسر، والمجاهد، وأحد رواة الحديث النبوي، يرابط في غزة وعسقلان كل عام مدة أربعين يوما حتى مات في القدس."

اقترن النصر الكبير في آخر الزمان ..  بأمرين عظيمين : 

- ظهور فسطاطين متوازيين  (الإيمان و النفاق) 

- و (الخذلان الكبير ) .. 

ولولا كل هذا النفاق والحقد  .. وكل هذا الخذلان والتآمر  ... لما تيقنا بأن النصر قد بات أقرب من حبل الوريد .. بل أصبح جليا كقرص الشمس ..

فالثبات الثبات يا قوم  .. فهذه أيام حاسمات كاشفات فارقات

هنيئا لكم أهل عْزة 

اواكم الله نصركم الله 

اللهم أحفظ أهل عْزة وثبت أقدامهم وأربط على قلوبهم واجبر كسرهم وسدد رميهم ورفع رايتهم رآية الحق والدين وفرج عنهم البلاء وتقبل شهد.ا.ئهم وقوي ضعفهم وأيدهم بنصر من عندك

أنشرو البشريات لاتقف عندكم ليعلم أهل عْزة عظيم أجرهم 

فى صبرهم وثباتهم وصدق نبيهم محمد صل الله عليه وسلم .. 

‏

💢 معلم زاول المهنة لمدة ثلاث وثلاثين سنة و زاره يوماً متابع من أعضاء المتابعة.

 

♦️ حضر المتابع الحصة مع المعلم ولكنه خرج مستاءً من آداء المعلم "كبير السن" ودعاه لمناقشة سرية في مكتب مدير المدرسة. ولم يستطع المتابع إخفاء غضبه من المعلم وقال له معاتبا :

👈 " استاذ (فلان)! لقد كنت أعتقد أنك ستقدم درساً مثالياً نظراً  لتجربتك الكبيرة وخبرتك المهنية و كفاءتك العلمية التي كنا نضرب بها المثل. والحقيقة أنك خيبت آمالي بمتابعة حضرتك. 

👈 فقال المعلم :

ماذا كان علي أن أفعل سيدي المتابع المحترم؟

 👈 فقال المتابع:

  أولا أنا الومك لوماً شديداً لكثرة جلوسك وقلة وقوفك مع قلة الكتابة على السبورة كما أنك اكتفيت بإملاء التلاميذ بعض الجمل والحث على القراءة. ولم تستعمل الوسائل التكنولوجية إلا قليلا جداً. ولم تتحرك كثيرا بين الصفوف.

👈 سكت المعلم برهة ثم قال:

 أنا رجل جاوزت الخامسة والخمسين من العمر. بدأت بمزاولة المهنة لسنوات طويلة في مدرسة ريفية كنت أركب لها يومياً ثلاث مواصلات غير ترجلي للمدرسة حوالى ٢ كيلو على قدمى لصعوبة وصول أى وسيلة مواصلات للمدرسة. وكنت في مقتبل العمر وكان جسمي قادراً على تحمل  البرد القارس في مدرسة لا تدفئة بها. وكنت اضطر الى ارتداء جميع ملابسي حتى استطيع الصمود. غير أن ذلك خلف في جسمي" روماتيزما" مزمناً سكن مفاصلي واستقر في الظهر والركبتين، فأصبحت أشكو آلاما حادة عند المشي والوقوف. ثم عند تقدمي في السن تقرحت قدماي فأصبحت أتنقل بصعوبة إلى المدرسة وأصل الى قاعة التدريس بشق الانفس. وكنت في باديء الامر أقف لأكتب على السبورة ساعات. وقد تقدمت بطلب لتسوية معاشي لأسباب صحية غير أن طلبي قوبل بالرفض لعدم الاقتناع بتقريري الطبي. 

👈 سيدى المتابع المحترم:

عاتبتني على نسياني لعنصر من عناصر الدرس والحقيقة أنني نسيت هذا الصباح أن أصطحب معي مفاتيح بيتي ونسيت محمولي ونسيت أن آخذ قرصاً من دواء ضغط الدم وقرصاً من دواء السكر وقرصا ومن دواء القلب. وسبب كل ذلك يعود الى أن بوادر الزهايمر قد بدات تظهر علي بسبب هذه المهنة التعيسة. فلا تلمني. 

بالفصل ٥٠ تلميذاً متراصون حول تخت متلاصقة في قاعة أقرب الى الزنزانة منه الى فصل تعليمي.

فكيف تريدني أن أتجول بينهم مرات ومرات. ثم إنك تحدثت عن الوسائل التكنولوجية المساعدة. فهل يصح ذلك في مدرسة بعض قاعاتها مظلمة دون مصابيح ودون نوافذ صالحة ودون أبواب صالحة وحتى دون تخت أحيانا. 

 👈 زيارتك لي أغضبتك مني لأسباب مهنية على ما يبدو. ولكنها أغضبتني منك لأسباب إنسانية.

لقد نظرت الى املاءات القوانين واللوائح ولم تنظر الى املاءات الضمير والأخلاق. زورتني لتقدم الى إدارتك تقريراً عني وعن آدائي بفصولي، ولم تزورني يوماً لتوفر لي ما احتاجه في عملي وما يحفظ كرامتي أمام تلاميذي وما يساعدني على تأدية ما تطالبني به.

👈  لقد زرت رجلاً يجمع أدواته ويستعد لمغادرة المهنة بأكثر الأضرار لا أخفها فكان عليك أن تواسيني لا أن تعتب علي. وكان عليك أن تأتي لتكرمني لا أن تحاسبني. وكان عليك أن تطلب لي ألف عذر قبل أن تعاتبني. فالجندي الذي أُلقي به في أرض المعركة وحيداً دون سلاح ودون زاد ومع ذلك رابط ولم يهرب إنما هو بطل وجب توسيمه لا توبيخه.

 الكلفة المثالية للحمام جميله جدا لزياده وزن الزغاليل نفترض أن الوجبة 6 كيلو كلفة أو أكل نقسمها كالاتى: .. 2 كيلو ذرة عويجــة الذرة العويجــــة المبرومة الصغـــيرة دى المــــكوره .. 1 كيلو ذرة صفـــراء الذرة الصفراء اللى هيه الذرة الشامية لونها اصفر .. 1 كيلــو فـــول صغير فول حمام صغير جدا . . 1/2 كيلو بازلاء نشفة وهى بازلاء الأكل اللى احنا بناكلها بس مش خاضرة لأنشفة ذى الفول .. 1/2 كيلو عدس بجبــة عدس الأكل بس ناشف. 1/2كيلو قمح (غله) 1/2كيلو قرطم والخلطة دى نظيف عليها أيه عشان الزغاليل ططلع قوية جدا جدا ( بتجى من عند العطار ) .. هنضيف عليهـــا عيش احنا منشفينه متكسر مثل حجم الحبوب . يقديم الأكل تقدم لهم الأكل مرةلو من غير زغاليل مرتين لو معهم زغاليل تشيل الاكل بعد ساعه وبعد كدا تشيل الاكل الباقى حتى لو الحمام مكلش . كل واحد يعمل الكلفه زى ماهو عاوز مافيش قاعده ثابته ليها اللى متوفر عندك حطه لان كل حاجه غاليه نحط ايه بقى على الكلفه دى علشان تطلع تمام نعفرها #تعفير #الكلفه مواد تعفير الكلفه وشرحها 100جرام قرفه 100جرام جنزبيل 100جرام كركم 100جرام حلبه 100جرام بصل بدره 100 جرام توم بدره كيس ملح #نخلط المكونات دى كلها على بعضها ولما تجى تجيب كلفها تحط معلقتين على الكلفه كلو ناعم ويتم التعفير الكلفه مع معلقتين زيت زيتون علشان المكونات تمسك فى الحبوب #الشرح القرفه والجنزبيل منشط جنسي قوي ويحفظو على الكلفه ويمنعو دخول الحشرات الكركم مطهر معوي وطارد للديدان الحلبه مطهر معوي ومكمل غزائي البصل والتوم مضاد حيوى طبيعى   010 30074599

 من أصعب قصائد اللغة العربية قصيدة للشاعر : 

الليث بن غاز الغضنفري .. 

و مدركل بالشنصلين تجوقلـت

عفص له بالفيلطوز العقصـل

و مدحشر بالحشرمين تحشرجت

شرا فتـاه فخـر كالخزعبـل

و الكيكذوب الهيكذوب تهيعهت

من روكة للقعلبـوط القعطـل

تدفق في البطحاء بعد تبهطـل

و قعقع في البيداء غير مزركلِ‎

و سار بأركان العقيش مقرنصاً

و هام بكل القارطـات بشنكـلِ‎

يقول وما بال البحاط مقرطمـاً

و يسعى دواماً بين هك و هنكـلِ‎

إذا أقبل البعراط طـاح بهمـةٍ

و إن أقرط المحطوش ناء بكلكلِ‎

يكاد على فرط الحطيف يبقبق

و يضرب ما بين الهماط و كندلِ‎

فيا أيها البغقوش لست بقاعـدٍ

و لا أنت في كل البحيص بطنبل