قيل للحسين بن الفضل: إنك

تخرج أمثال العرب والعجم من القرآن، فهل تجد في كتاب الله : خير الأمور أوسطها؟

قال: نعم ؛ في أربعة مواضع :

١) " لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك ".

٢) " والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ".

٣) " ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط".

٤) " ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا ".

فقيل: فهل تجد: من جهل شيئا عاداه ؟

قال: نعم في موضعين:

١) " بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ".

٢) " وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم ".

فقيل : فهل تجد : احذر شر من أحسنت إليه؟

قال : نعم.. "وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله ".

قيل : فهل تجد : ليس الخبر كالعيان ؟

قال: نعم .. " أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ".

قيل : فهل تجد : في الحركة بركة ؟

قال : نعم .. " ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة ".

قيل : فهل تجد: كما تدين تدان؟

قال: نعم .. " من يعمل سوءا يجز به ".

قيل : فهل تجد : حين تلقى ندري ؟

قال : نعم.. " وسوف يعلمون حين يرون العذاب من أضل سبيلا ".

قيل : فهل تجد : لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين ؟

قال : نعم .. " هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل ".

قيل : فهل تجد : من أعان ظالما سلط عليه ؟

قال: نعم .. " كتب عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير ".

قيل: فهل تجد فيه : لا تلد الحية إلا حية ؟

قال: نعم .. " ولا يلدوا إلا فاجـ.ـرا كـ.ـفارا ".

قيل: فهل تجد فيه : للحيطان آذان ؟

قال: نعم ..: " وفيكم سماعون لهم ".

قيل: فهل تجد فيه : الحلال لا يأتيك إلا قوتا، والحرام لا يأتيك إلا جزافا ؟

قال: نعم .. " إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم ".

 أكتشف د/ إبراهيم كريم مبتكر علم البايوجيومتري و الحاصل على الدكتوراه من سويسرا و براءة الاختراع في تطوير هذا العلم أن أسماء الله الحسنى لها ( طاقة ) شفائية لعدد ضخم من الأمراض وبواسطة أساليب القياس الدقيقة داخل جسم الإنسان ، أكتشف أن لكل أسم من أسماء الله الحسنى ( طاقة ) تحفز جهاز المناعة للعمل بكفاءة مثلى فى عضو معين بجسم الإنسان واستطاع بواسطة تطبيق قانون الرنين أن يكتشف أن مجرد ( ذكر ) أسم من أسماء الله الحسنى يؤدي الى تحسين في مسارات الطاقة الحيوية داخل جسم الإنسان وبعد أبحاث استمرت 3 سنوات توصل الى الآتي :

* الأذن وعلاجها بذكر اسم الله ( السميع ) عدد 211 مرة .

* العمود الفقري وعلاجه بذكر اسم الله ( الجبار ) عدد 237 مرة .

* الشعر وعلاجه بذكر اسم الله ( البديع ) عدد 117 مرة .

* العضلات وعلاجها بذكر اسم الله ( القوي ) عدد 147 مرة .

*عضلة القلب وعلاجها بذكر اسم الله ( الرزاق ) عدد 339 مرة .

* الشريان وعلاجه بذكر اسم الله ( الجبار ) عدد 237  مرة .

* السرطان وعلاجه بذكر اسم الله ( جل جلاله ) عدد 102 مرة .

* الجيوب الأنفية وعلاجها بذكر أسماء الله الحسنى ( اللطيف ) 16 و ( الغني ) 1091 و ( الرحيم ) 289 .

* العظام وعلاجها تذكر اسم الله ( النافع ) عدد 232 مرة .

* الركبة [ خشونة الركبة و باقي أمراضها ] وعلاجها تذكر اسم الله ( الرؤوف ) عدد 318 مرة .

* قشرة الشعر وعلاجها تذكر اسم الله ( جل جلاله ) عدد 102 مرة .

* القلب وعلاجه تذكراسم الله ( النور ) عدد 287 مرة .

* أوردة القلب وعلاجها تذكر اسم الله ( الوهاب ) عدد 45 مرة .

* الأعصاب وعلاجها تذكر اسم الله ( المغني ) 1131 مرة .

* الصداع النصفي وعلاجه تذكر اسم الله ( الغني ) 1091 مرة .

* العين وعلاجها تذكر اسماء الله ( النور ) 287 و ( البصير ) 333 و ( الوهاب ) 45 مرة .

* الغدة الدرقية وعلاجها تذكر اسم الله ( الجبار )عدد 237 مرة .

* المعدة وعلاجها ان تذكر اسم الله ( الرزاق ) عدد 379 مرة .

* الكلى وعلاجها تذكر اسم الله ( الحي ) 49 مرة .

* الأمعاء وعلاجها تذكر اسم الله ( الصبور ) عدد 329 مرة .

* البنكرياس [ لعلاج مرض السكر ] تذكر اسم الله ( البارىء ) عدد 245 مرة .

* الرحم [ لعقم النساء ] تذكر اسم الله ( الخالق ) عدد 762 مرة .

* الروماتيزم وعلاجه تذكر اسم الله ( المهيمن ) عدد 176 مرة .

* الغدة الثيموسية وعلاجها تذكر اسم الله ( القوي ) عدد 147 مرة .

* عصب العين وعلاجه تذكر اسم الله ( الظاهر ) عدد 1137 مرة .

* ضغط الدم المرتفع علاجه تذكر اسم الله ( الخافض ) عدد 1512 مرة .

* الفخذ وعلاجه تذكر اسم الله ( الرافع ) عدد 283 مرة .

* شرايين العين وعلاجها تذكر اسم الله ( المتعال ) عدد 572 مرة .

* القولون وعلاجه تذكر اسم الله ( الرؤوف ) عدد 318 مرة .

* الكبد [ كل أمراضه ] تذكر اسم الله ( النافع ) 232 مرة .

* غدة البروستاتا وعلاجها تذكر اسم الله ( الرشيد ) عدد 545 مرة .

* أكياس دهنية وعلاجها تذكر اسم الله ( النافع ) عدد 232 مرة .

* المثانة وعلاجها تذكر اسم الله ( الهادي ) عدد 51 مرة .

* الغدة الصنوبرية وعلاجها تذكر اسم الله ( الهادي ) عدد 51 مرة .

الغدة فوق كلوية وعلاجها تذكر اسم الله ( البارىء ) عدد 245 مرة .

* الرئة[ وأمراضها ] تذكر اسم الله ( الرزاق ) عدد 339 مرة .

باسم اللهِ على قلبي حتّى يهدأ،

أعوذُ باللهِ من تعثّرِ الحنينِ بالذّكريات،

من حنينٍ لا يُسمنُ ولا يُغني من جوع،

أعوذُ باللهِ من اسمك

إذا طرق سمعي سهوًا

فأقامَ في قلبي أرقًا،

ومن شوقٍ

يطرق بابك

كلّما اشتدّ الحنين،

ومن احتمالِ اللقاءِ صدفةً

بلا نيّةٍ مُسبقة.

أُحصّنُ نفسي منك،

وأرقيها،

وأتوبُ من ذنبِ الحبِّ مستغفرًا،

لا طلبًا للنسيان،

بل طلبًا للسلام.

بسمِ اللهِ على ما تبقّى منّي

حين يذكرك الغياب،

وعلى قلبي

إذا خانته الطمأنينة،

وعلى صبري

حين يتعب من حمل نفسه.

لا أسألُك عودةً،

ولا أساومُ القدر،

أكتفي بأن تمرَّ بعيدًا

كما يليقُ بالأشياء

التي أحببناها

ولم تُكتب لنا

نحنُ والعابرون… عن وَهْم الثبات ومعارك الإنسان الداخلية

 في كلّ مرة نحدّق فيها في اتساع الحياة، تُذكّرنا — بطريقتها الصامتة والعنيفة في آن — أننا لسنا سوى عابري دروب، نأتي ونمضي كما تأتي الريح وتغيب، دون أن تترك وعدًا بالعودة. نتمسّك بوهم الثبات كمن يتعلّق بسراب، ونحسب أن الأرض لا تستقيم بعدنا، وأن الإيقاع يختلّ إن غبنا، لكن الحقيقة التي لا تُجامل أحدًا تقول ببرودها الحكيم:

«القبور مليئة بأشخاصٍ ظنّوا أن الحياة لا يمكن أن تستغني عنهم.»

نُتقن أعمالنا، ونبني حول مهاراتنا جدارًا من الاعتزاز المشروع، ثم نسمح له أن يتحوّل خلسةً إلى تضخيمٍ للذات. نظن أن جهة العمل لا تنهض إن غبنا، ولا يُتقن الدور إن فارقناه، غير أن الواقع — الأكثر خبرةً بنا — يُثبت عكس ذلك: المكاتب لا تفتقد أسماءنا طويلًا، والكراسي لا تحفظ حرارة الجالسين، وكل مهمة، مهما بدت حكرًا علينا، تُعاد صياغتها بيدٍ أخرى. العمل لا يخلّدنا، بل يحتفظ فقط بأثر ما قدّمناه، لا بصورة ما تخيّلناه عن أنفسنا.

وإذا وسّعنا الدائرة قليلًا، وجدنا أننا نُسقط الوهم ذاته على علاقاتنا. نعتقد أن أهلنا ينهارون بعدنا، وأن أصدقاءنا يتيهون بلا صوتنا، وأن وجودنا ضرورة تُمسك قلوب الآخرين من أطرافها. لكن الحقيقة — القاسية والرحيمة معًا — أن البشر، رغم حزنهم، يملكون قدرة مذهلة على النجاة. القلوب تتألم، نعم، لكنها تعرف كيف تُداوي فراغاتها، والزمن لا يترك جرحًا مفتوحًا دون أن يُفاوضه طويلًا على الهدوء.

مشكلتنا أننا حين ننكسر، نبحث عن معجزة لا عن فهم. ننتظر ملائكة تهبط، أو عناية سماوية تُعيد ترتيبنا دفعةً واحدة. لكن التجربة — وهي أصدق من الأمنيات — تهمس لنا دائمًا:

«الروح المنكسرة تشفى بأيادٍ بشرية، لا بأجنحة نورانية.»

فالبشر وحدهم يسمعون أنين بعضهم دون دهشة، وهم وحدهم يُرمّمون الأرواح المتصدّعة بحديثٍ صادق، أو صمتٍ مُنصت، أو حضنٍ لا يطرح أسئلة.

وفي لحظات الغضب، حين تسبق العاطفة الحكمة، نُقنع أنفسنا بأن الغاية تُبرّر الوسيلة. نقسو، ونثور، وندعو على من آلمنا، ثم نكتشف متأخرين أن الحياة أقصر من أن نُحمّلها هذا الثقل. فما نحن إلا مسافرون: نترك وظيفة، نودّع بيتًا، نغادر وطنًا، أو نهجر نسخة قديمة من أنفسنا دون وداع. لذلك، إن كانت هناك معركة تستحق أن نخوضها، فهي معركتنا مع ذواتنا لا مع الآخرين؛ فالحقد لا يقصّر الطريق، والكره — مهما بدا مُرضيًا — لا يصنع عدالة.

وفي توصيفٍ بالغ الدقّة لأخطاء البشر المتكرّرة، يُشير الفيلسوف الروماني شيشرون إلى أوهامٍ ما زالت تحكمنا حتى اليوم: الاعتقاد بأن المكاسب تُبنى على سحق الآخرين، والانشغال بما لا يمكن تغييره، والإصرار على المستحيل، والتشبّث بالتفضيلات التافهة، وإهمال صقل العقل، ومحاولة فرض معتقداتنا وطريقتنا في العيش على غيرنا. هذه الأخطاء لا تُرهق العالم بقدر ما تُثقِل أرواحنا، وتسرق منّا الخفّة التي نحتاجها لعبور هذه الرحلة القصيرة.

وعلى مستوى آخر، يستنزفنا ذلك الشعور المُضلِّل حين نقارن حياتنا بحياة غيرنا. نرى نعمهم بوضوح، وننظر إلى نعمنا بعيونٍ مُتعبة. نحسد مال الغنيّ ولا نرى أرقه، نغار من صحة أحدهم ولا نعلم شيئًا عن وحدته، نُعجب بنجاح الآخر ولا نسمع صدى جدرانه الباردة. كل إنسان يخوض معركة صامتة لا نراها؛ فمنهم من يملك المال ويُفاوض المرض، ومنهم من يملك العائلة ويُفاوض الفقد، ومنهم من يملك العمل ويُفاوض العزلة.

وفي هذا السياق، تُذكّرنا حكمة شائعة — تُنسب أحيانًا إلى الثقافة اليابانية — بأن لكل إنسان ثلاثة وجوه: وجهًا يُقدّمه للعالم، مصقولًا للإعجاب؛ ووجهًا يُظهره للمقرّبين، أكثر صدقًا لكنه لا يزال محروسًا؛ ووجهًا ثالثًا لا يراه أحد سواه، وهو أصدق انعكاس للنفس، عاريًا من توقّعات الآخرين. هذه الوجوه لا تُديننا، بل تكشف جوهر معاركنا الداخلية: أن نُقارب بينها، وأن نعيش بأقل تناقض، وأكثر سلامًا مع ذواتنا.

الحياة ليست ساحةً نتصارع فيها لإثبات التفوّق، بل مرآة نكتشف فيها هشاشتنا، ونواجه صمتنا، ونتعلّم ألّا نُشبه قسوة العالم. فالخِفّة مع الآخرين ليست ترفًا أخلاقيًا، بل ميراثًا إنسانيًا نتركه خلفنا. وما يبقى بعد رحيلنا ليس المناصب ولا البراعة، بل أثرٌ خفيف يشبه نسيمًا مرّ على قلب: كلمة لم تجرح، عين سامحت، وقلب لم يُغلق بابه رغم الخذلان.

أُحدّث نفسي دائمًا:

«إذا كان لا بدّ للإنسان أن يغادر، فليغادر أقلّ ثِقَلًا، أكثر رحمة، أنقى سيرة، وأعمق حكمة

 في هذا الزمان المُتلاطم بأمواج الفتن لا تعول كثيراً على أحد من الناس إجعل علاقتك بالناس وسطية ،  ليست بالإفراط فى المحبة  أو الإفراط فى الكراهية بل اجعل ميزانك هو

 (( ولا تبسطها كل البسط ))

فمن تحبه الآن بشدة ربما غداً يكون من أشد أعدائك ومن يكن عدوك الآن ربما غداً يكون من أشد أحبابك وكما قال مولانا الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

( أحبب حبيبك هوناً ما عسى أن يكون بغيضك يوماً ما و

 أبغض بغيضك هوناً ما عسى أن يكون حبيبك يوماً ما )

- لا تجعل لأحد سلطانا على قلبك إلا ..(( الله ))

- لا تجعل أمراً يتربع على عرش قلبك إﻻ《محبة الله

 ورسوله  ﷺ 》

لا تنتظر الخير من قريب لك أو بعيد عنك أو صديق أو جار  أو  أياً من الناس فلن يسقيك إلا من زرعك وأنت نبتة الحق 

《 والله أنبتكم من الأرض نباتا 》 وإليه فارغب

- لا تتأثر بكلام الناس إن مدحوك وقالوا إنك  ولي من ( أولياء الله ) أو ذموك وقالوا إنك (رأس المنافقين ) فكلامهم لن يغير شيء فى ذاتك

- لا تبالِ إن قالوا إنك منطوٍ على نفسك أو تعيش بمعزلٍ عمن حولك فالعزلة فى زمن الفتن خير من الإختلاط الذى يجلب المشكلات والقيل والقال

- أحبب من تشاء ولكن لا تجعل القلب متعلقاً إلا بالله وحده 

- لا تنشغل كثيرا بالأشياء التافهه من حولك وكن ذو فكر راق تنظر لكل شىء بتدبر انظر بعمق إلى مدينة نفسك  وأعضاء مملكتك الإنسانية 《 وفى أنفسكم أفلا تبصرون 》وإلى الوجود من حولك لتقف على حكمة وقدرة الله جل جلاله

《 سنريهم آياتنا في الآفاق 》

- لا تغتر بالمظاهر و إياك أن تحكم على الناس لمجرد ملابسهم وشكلهم الخارجي فالمظاهر خداعة ،  والنفس طماعة والدنيا  ساعة  ، فاقضيها فى الطاعة  فكم من صاحب ملبسه جميل وقلبه قبيح وكم من صاحب ملبسه ذليل وقلبه مليح  فالقلوب بيوت الأسرار ،  والأسرار كلها بيد الله وحده لا شريك له

《 يعلم السر وأخفى 》

- لقد خلقك الله بذاتك منفرداً فكن أنت لذاته منفردا..

والله ولي التوفيق.

إني استخرت الله العظيم 

وزوجتك موكلتى 

و إبنتي وحبيبة قلبى

واول رزقي و دليلي إلى الخير

طبيبتي اذا عز الطبيب 

و حبيبتي اذا نفر الحبيب 

لما علمت ان الولد يحمل اسم ابيه 

حملتني كلى 

فنسيت كل الولدان 

فلا تقهرها 

و لا تمنعها 

ولا تمنعها من بيت أبيها و جواره 

ما استطعت إليه سبيلا

واعلم أن صداقها ليس ما قدمته لها(مع كثرته)

ولكن صداقها ما ستلقاه فى دارك 

فابذل لها المودة فإنه صداق الروح 

أما المال فهو صداق البدن

اليوم احملها اليك 

ووصية من امها 

أن تجتهد فى طاغتك 

والا تعصى لك أمرا 

ولا تفشى لك سرا 

ولا تحزن عند فرحك 

ولا تفرح عند حزنك 

إلى آخر ما توصي به الام الصالحة ابنتها 

فلا تؤذني فى ابنتى 

فإنها قطعة منى 

الله الله فى أسماء

احفظ وصيتي

تجد مودتي

 ارجو ان ينتبه المتعلمون و خريجو الجامعات و اساتذة الجامعات وبعض الأدباء والكتاب والصحفيين إلى الاخطاء الإملائية التى لا يسقط فيها من فى الصف الخامس الابتدائي

1 إن شاء الله ..وليس إنشاء الله

2 إنا لله وإنا إليه راجعون وليس إن لله

3 دٌمتِ..وأخذت و أعطيت وأنتِ

وليس دومتى واخذتى

(دومتى اسم جبنة)

 يا حلاوة

4 لا فض فوك  وليس  لا فوض فوك ورأيت بهيمة جامعية تكتبها لافووض

5 منذ قليل علق قاص على نص وكتب دومت شاعرا والحقيقة هى من غير واو

6 هذه الاخطاء تفقع مرارتى كما فقعت من قبل اشياء اخرى

7 نبهت معيدة فى دار العلوم وحاملة للماجستير الى ان دومتى خطأ وبدون واو وبدون ياء فأصلحتها  فقامت  بتصحيحها  إلى دومتِ  .. مافيش فايدة العن  ابو اللى منحك الشهادة وابو اللى ناقشها وعليه العوض فى اولادنا

8 يكتبون روبما   وهى ربما

٩  لاكن...وصحتها لكن

١٠ حين إذن...وصحتها حينئذ

١١ ها انا ذا..وصحتها هأنذا

والبعضةيجيزها هاأنذا

١٢ اللهم صلى على النبى وصلى على النبى وصحتها صل

١٣ اللهم اشفي وصحتها اشفِ

 🔥⛔️💣 “الدور المنتشر دلوقتي… مش بيعدّي.

ده بيهجم عليك وإنت صاحي… وبيوقع ناس سليمين في 24 ساعة كأن جسمهم اتطفّى مرة واحدة.

والخطير؟ مفيش جهاز مناعة مستعدله.”

المرعب؟

مفيش مقدمة… مفيش علامات… مفيش إنذار.

مش زي البرد اللي يقولك: “زوري ناشف… أنا داخل.”

لأ…

ده بييجي زي خبطة على قفاك وإنت مش مركز.

ناس بتصحى الصبح تلاقي نفسها:

• نفسها قصير

• دماغها تقيلة

• حرارة طالعة من تحت الجلد

• وعضلات عاملة إضراب كامل

وتفتكر إرهاق؟

لأ…

"ده موسم فيه ٣ فيروسات كبار شغالين مع بعض…

والجسم أول ما يلقط واحد فيهم، بيتعامل كإنه بيتهاجم من جيش كامل.

ليه؟ لأن الأعراض بتتشابه… والجهاز المناعي بيشتغل بأعلى قوة—كأن قدّامه ٣ مش واحد."

🌡️ أول دقيقة الفيروس يدخل فيها:

الجسم يشغل “صفّارة إنذار” أنت مش سامعها… بس هي شغالة.

🔥 الحرارة تعلى

🔥 المخاط يزيد

🔥 الحلق والأنف يتنفخوا

🔥 النفس يتقل

🔥 القلب يسرّع

🔥 والعضلات تتسحب طاقتها في لحظة

ليه؟

عشان يحاصر الفيروس قبل ما يتكاثر.

.لكن لما يكون الموسم فيه أكتر من فيروس شغّال…

والجهاز المناعي أصلاً مرهق…

أي عدوى واحدة بتشغّله كإنه بيواجه تلاتة—

مش لأن في جسمك تلاتة، لكن لأن الأعراض بتكون متداخلة وقوية.

الثلاثة اللي شغالين في الموسم ده…

واللي أول ما جسمك يلقط واحد فيهم، بتظهر عليك أعراض كأنك بتواجه تلاتة في لحظة واحدة—

مش لأن عندك ٣ فيروسات، لكن لأن الجهاز المناعي بيرفع حالة الاستنفار للحدّ الأقصى.

1️⃣ Influenza A – القائد

أسرعهم في ضرب الحرارة وتكسير الجسم…

يعلّي الالتهاب بسرعة، ويعمل إرهاق يُحسّسك إن طاقتك اتسحبت مرة واحدة.

2️⃣ RSV – المخنّق

يزوّد الاحتقان… يخلي النفس تقيل…

ويعمل كحة ببلغم تخين خصوصًا لو الجيوب محتقنة من الأول.

3️⃣ Rhinovirus – الشرارة اللي تولّعها

لوحده بسيط…

لكن في موسم كله التهاب وضعف مناعة؟

يزوّد السخونة، ويستفز الشعب الهوائية، ويخلّي الأعراض أسرع وأشد.

وبعد 3–4 أيام؟

لو المناعة مرهقة:

ممكن يحصل Secondary bacterial infection — موجة تانية من بكتيريا تستغل الالتهاب وتدخل تحت الضرب.

🌪️ ليه الدور ده عنيف بالشكل ده؟

لأن أغلب الجسمان “منهكة” أصلًا:

❌ نوم قليل

❌ سترس عالي

❌ سكر كتير

❌ شمس صفر

❌ حركة قليلة

❌ أكل ضعيف

"الجسم داخل الحرب من غير درع…

وفي موسم فيه ٣ فيروسات كبار منتشرين، أي واحد فيهم يلقّطك بسهولة

🧠🩸 الأعراض… وإحساسها الحقيقي:

🔶 صداع ماسك عينيك من جوّه

جيوب ملتهبة + حرارة بتوسع الأوعية = نبض في دماغك.

🔶 الاحتقان اللي يخليك تفتح بقّك وانت نايم

الممرات الهوائية مقفولة نص قفلة.

🔶 كحة تصحيك من النوم

كحة دفاعية… الجسم بيطرد عدو.

🔶 بلغم تقيل زي الكتلة

مصيدة فيروسية…

عشان كده تحس إنك بتطلع “مادة”.

🔶 دوخة مع النفس

نقص أكسچين 2–3% بس يعمل كده.

🔶 صوت مبحوح

الأحبال ملتهبة لدرجة إنها “تستسلم”.

🔶 تكسير يخليك مش قادر تمسك الموبايل

المناعة بتسحب الجلوكوز للحرب.

🔶 نزول على الصدر أو الجيوب

لو المناعة هبطت… المخاط يغيّر اتجاهه.

🩺⚠️ قبل أي دواء:

جميع الأدوية تستخدم تحت إشراف طبي.

ولو عندك ضغط – قلب – ربو – حمل → استشير طبيبك.

🟥 الخطة العلاجية 

1️⃣ Paracetamol 500 mg

ده “مُطفّي الحرائق” بتاع الجسم.

ينزل الحرارة ويقلل الالتهاب اللي عامل التكسير.

2️⃣ Otrivin للكبار (3 أيام بس)

يفتح الأنف في 30 ثانية.

يقلل الورم… ويساعدك تنام.

أكتر من 3 أيام؟

يجوّد الاحتقان بدل ما يريّحه.

3️⃣ Clarinase كل 12 ساعة

تركيبة مزدوجة: مضاد احتقان + مضاد حساسية.

يفتح الجيوب… يقلل الضغط على العين… ويخفف صداع الجيوب.

ممنوع لمرضى الضغط.

4️⃣ Tusskan syrup – للكحة الناشفة

يهدي مركز الكحة في المخ.

ممتاز للكحة اللي تصحيك من النوم.

5️⃣ Mucosolvan – للبلغم

يذوّب البلغم التقيل ويحوّله لسائل خفيف.

يحميك من النزول على الصدر.

6️⃣ Aerius 5 mg

يقلل التهيّج والكحة والحشرجة.

ممتاز لو عندك حساسية صدر.

7️⃣ Ventolin – وقت اللزوم

يفتح الشعب في دقايق…

يمنع النهجان…

ويرخّي الصدر.

8️⃣ غرغرة ميه وملح + Decosyl spray

تطهير + تقليل تورم + تخفيف ألم الزور.

🌿 المشروبات… بس النسخة الفعّالة بجد:

🍯 جنزبيل + ليمون + عسل

يسخّن الجسم…

يفتح الاحتقان…

يهدي الكحة.

🍵 نعناع دافئ

يريح الصدر…

يفتح النفس…

ويهدي القولون اللي بيستفز الكحة.

🥛 لبن بالكركم + فلفل أسود

يسكّن ويقلل الالتهاب…

ويساعد على النوم.

🫧 بخار بزيت نعناع

يفتح الجيوب في دقايق.

🍲 شوربة فراخ بروتين

أفضل سوائل + تعويض أملاح.

🔰 الروتين اللي يمنع الدور :

✔ 1) غسول الأنف Stuffy Exit

(مياه دافئة + ملح + بيكربونات)

يفتح الجيوب… ويمنع النزول على الصدر.

✔ 2) الشُربة الذهبية قبل النوم

(شربة + نص فص ثوم + جنزبيل + فلفل)

ترفع حرارة جهازك المناعي “الكويسة” وتسرّع الشفاء.

✔ 3) 15 دقيقة شمس الصبح

تعمل Reset للمناعة…

وتقلل الالتهاب الداخلي.

✔ 4) حمّام رجلين دافئ

يسحب الاحتقان من الرأس للقدم…

ويفتح النفس.

✔ 5) وقف السكر 72 ساعة

السكر يعطّل الخلايا المناعية بنسبة 50%.

✔ 6) بروتين أول ما تصحى

ضروري لصناعة الأجسام المضادة.

✔ 7) مشي 20 دقيقة

يزوّد أكسچين…

ويخفف الكحة الليلية.

✔ 8) شوربة عليها فلفل أسود

يفتح الجيوب… ويقلل الاحتقان.

✔ 9) بخار قبل النوم بـ10 دقايق

يقلل كحة الليل ويمنع الشخير الاحتقاني.

✔ 10) نام على جنبك اليمين

يفتح النفس أكتر من النوم على الضهر.

🛑 لازم دكتور لو:

🔥 حرارة فوق 39 لمدة يومين

🔥 نهجان

🔥 ألم صدر

🔥 كحة بدم

🔥 دوخة جديدة

🔥 كبار سن – حمل – أمراض مزمنة

---

💥 الخلاصة:

"ده مش دور برد…

ده موسم فيه ٣ فيروسات كبار، وأي واحد فيهم لو دخل على جسم مرهق

المناعة بتتعامل كإنها في هجوم كامل."

بس لو اتعاملت صح؟

هتعدّي في 3–5 أيام بدل أسبوعين.”

استراتيجية،"التحدث - التمثيل- التفاعل

 ■■"استراتيجية،"تي،تي،اي""

■■■ أفضل استراتيجية للإنتاج الشفوي: استراتيجية “التحدث - التمثيل- التفاعل” 

وهي استراتيجية ممتازة لأنها:

■ تشجع التلميذ على الكلام دون خوف

■ تنمي المفردات

■ تعالج الضعف في التعبير

■ تجعل المتعلم منتجًا لا متلقيًا فقط

■ تطبق بسهولة في أي موضوع

شرح الاستراتيجية:

■■■1) مرحلة التحدث 

يعطي الأستاذ وضعية انطلاق (صورة – مشهد – سؤال مفتوح).

هدفها: فتح لسان المتعلم وتشجيعه على التعبير.

طريقة الإنجاز:

عرض صورة محفزة

طرح أسئلة بسيطة:

ماذا ترى؟ من في الصورة؟ ماذا يفعل؟ أين؟

إعطاء فرصة للمتعلم ليتكلم بحرية دون مقاطعة

تصحيح خفيف (نطق – تركيب) بطريقة غير مباشرة

■■■2) مرحلة التمثيل 

الطفل يُنتج وحده أو ضمن مجموعة صغيرة

هنا يبدأ في بناء جمل صحيحة حول الموضوع.

الأنشطة الممكنة:

إعادة سرد قصيرة لما فهمه

وصف شخصية أو حدث

لعب أدوار (مبيعات، زيارة، حوار…)

إكمال جمل

تركيب كلمات وصور لجمل مفيدة

هذه المرحلة تدربه على:

■التنظيم

■ التسلسل

■ الجمل المفيدة

■ تحسين النطق

■■■3) مرحلة التفاعل 

يناقش التلميذ أصدقاءه، يطرح أسئلة، يجيب، يحاور.

هنا يظهر التواصل الحقيقي.

الأنشطة الممكنة:

تبادل الأدوار بين التلاميذ

مناقشة المشكلة المعروضة

تقديم رأي شخصي

عمل ثنائي (تلميذ يسأل وتلميذ يجيب)

حوارات قصيرة

●●●لماذا هذه الاستراتيجية رائعة للابتدائي؟

■ تزيد من ثقة الطفل بنفسه

■ ترفع مستوى الطلاقة والنطق

■ تساعد التلاميذ الضعاف على المشاركة

■ تعتمد على التدرج الطبيعي للغة: سماع- تحدث - تفاعل

■ تصلح لكل الدروس والمواضيع

■ يمكن تطبيقها في 

 دقيقة فقط

 وصف موجز يمكنك استعماله في الندوة:

■■"تعتمد استراتيجية على ثلاث مراحل متتالية:

●●●تنشيط المتعلم عبر التحدث حول وضعية محفزة،

●●●ثم الانتقال إلى التمثيل لإنتاج جمل وجمل مركبة،

●●●وأخيرا مرحلة التفاعل التي تسمح بتبادل الحوار والنقاش.

وهي استراتيجية تشجع على الإنتاج الحر، وتراعي قدرات المتعلمين، وتطوير مهارات 

التواصل الشفوي بشكل فعّال .

تحية و تقدير

 تحية للذين يكتبونَ (أنتَ - أنتِ) بدلاً من (انته - انتي).

تحية وتقديراً لكل الأشخاص الذين يكتبون (عليكِ) بدلاً من (عليكي).

 تحية للذين يكتبون (إن شاء الله) بدلًا من (إنشاء الله)

تحية للذين يكتبون (مبارك) بدلًا من (مبروك)

تحية للذين يراعون النحو واللغة العربية في كتابة منشوراتهم.

تحية للذين يعلمون أن التاء المربوطة ليست هاءً، وأنّ الهاء ليست تاءً مربوطة.

تحية لك وحبّاً وكرامة وفخامة ووقارًا وعلو مكانة في الدنيا والآخرة، لمن يكتبون لفظ الجلالة (الله)، وتقشعرّ جلودهم ممَّن يكتبون (اللة)، أعاذنا الله وإياكم.

تحية لأولئك الأشخاص مهما كانت (الظروف) وليست (الضروف).

تحية لهؤلاء الأشخاص (قولاً وفعلاً) وليس (قولن وفعلن).

تحية وسلام لمن يكتبون (إنا لله وإنا إليه راجعون) ولا يكتبونها (إن لله وإن إليه راجعون).

- تحية رقراقة لمن يكتبون (واللهِ) ولا يكتبونها (واللهي).

- تحية للذين يكتبون (اللهم صلِّ) وليس (اللهم صلي).

- وتحية للذين يكتبون (شكراً) وليس (شكرن).

- تحية للذين يكتبون (الحمد لله)، وليس (الحمد الله).

- وأخيراً تحية لمن يكتب (لكن) وليس (لاكن).

محاضرة الذكاء اللغوي مع معلمي اللغة العربية

 ▪الذكاء اللغوي 

هو أحد أنواع الذكاءات المتعددة في نظرية هاورد غاردنر، ويُعتبر من أكثرها وضوحًا ودراسة.

ما هو الذكاء اللغوي؟

هو القدرة على استخدام الكلمات بفعالية، سواءً في التحدث أو الكتابة، وكذلك القدرة على فهم (الفروق الدقيقة) في المعنى، وتركيب الجمل، وأصوات الكلمات وإيقاعاتها.

بعبارة أخرى، هو ذكاء "حب الكلمات" واللعب بها.

▪خصائص الأشخاص الأقوياء في الذكاء اللغوي:

يمتلك الأفراد ذوو الذكاء اللغوي المرتفع العديد من الصفات التالية:

· طلاقة في التحدث والكتابة: يستطيعون التعبير عن أفكارهم بوضوح وسلاسة.

· حب القراءة: يميلون إلى أن يكونوا قُرّاء شغوفين.

· موهبة في تعلم اللغات: يجدون سهولة نسبية في تعلم لغات جديدة.

· ذاكرة قوية للكلمات والمعلومات: يحفظون المفردات والتعريفات والحقائق بسهولة.

· القدرة على الإقناع والخطابة: يجيدون استخدام الكلمات للتأثير على الآخرين.

· حب السرد والقدرة على رواية القصص: ينسجون القصص المشوقة.

· اللعب بالكلمات: يستمتعون بالألعاب الكلامية مثل الكلمات المتقاطعة، Scrabble، والتلاعب اللفظي.

· حساسية لإيقاع الكلمات وأصواتها: يقدّرون الشعر، القوافي، والموسيقى في اللغة.

▪المهن المناسبة لأصحاب الذكاء اللغوي:

هذا النوع من الذكاء يؤهل للنجاح في مجالات مثل:

· الشعراء والكتاب (روائيين، كتاب مقالات)

· المحررين والمدونين

· المحامين والقضاة

· المترجمين والفوريين

· الخطباء والمذيعين

· الصحفيين

· المعلمين والمحاضرين

· السياسيين والعاملين في مجال العلاقات العامة

▪كيف تطور ذكاءك اللغوي؟

حتى لو لم تكن موهوبًا فيه بشكل فطري، يمكنك تنميته من خلال:

1. القراءة بكثرة ومتنوعة: اقرأ في مختلف المجالات (أدب، علوم، فلسفة، صحف).

2. كتابة مذكرات يومية أو مدونة: التزم بالكتابة بانتظام.

3. تعلم لغة جديدة: هذه من أفضل الطرق لتنشيط العقل اللغوي.

4. لعب ألعاب الكلمات: مثل الكلمات المتقاطعة، الألغاز، .

5. مناقشة الكتب والأفلام مع الأصدقاء: حاول التعبير عن آرائك وتحليلاتك.

6. حضور ورشات الكتابة أو النوادي الأدبية.

7. محاولة كتابة الشعر أو القصص القصيرة: حتى لو كان لنفسك فقط.

8. الاستماع للخطباء البارعين والبودكاستات: لاحظ أسلوبهم وبناء جملهم.

▪الذكاء اللغوي في نظرية غاردنر للذكاءات المتعددة:

يؤكد غاردنر على أن الذكاء اللغوي مستقل عن الأنواع الأخرى. فقد يكون شخص ما كاتبًا عظيمًا (ذكاء لغوي مرتفع) ولكنه غير بارع في الرياضيات (ذكاء منطقي-رياضي منخفض)، والعكس صحيح. 

هذه النظرية وسعت مفهوم الذكاء ليتجاوز مجرد الاختبارات التقليدية التي تركز على المنطق واللغة فقط.

الخلاصة: الذكاء اللغوي هو هبة رائعة تمكننا من التواصل، الإبداع، التأثير، وتوثيق المعرفة البشرية. وهو مفتاح لفهم العالم ونقل أفكارنا ومشاعرنا للآخرين.

محاضرة الذكاء اللغوي مع معلمي اللغة العربية

 � عايزة البط يوصل معاكِ من 6 لـ 8 كيلو في 90 يوم؟

هقولك تأكليه إيه وتوفّري في العلف وتاخدي أوزان عالية جدًا 💪

📆 بعد أول شهر علف فقط (يكون بادئ 23% بروتين)، هتبدأي تعملي الخلطة دي بنفسك:

🥣 مكونات العلف:

 • 2 كيلو علف نامي 21%

 • 4 كيلو دشيشة وسط

 • 1 كيلو ردة خشنة

 • 4 كيلو عيش ناشف (مكسر أو مدشوش)

 • 2 كيلو كُسب

اخلطي المكونات كويس بعد ما تدشي العيش والكسب، وقدمِّي للبط علف غني بالعناصر المطلوبة وبسعر أوفر كتير من العلف الجاهز 💰

🐤 النتيجة:

هيبقى عندك 14 كيلو علف كامل متوازن، هيساعد البط يزيد في الوزن بسرعة جدًا.

🚰 أهم حاجة:

 • مياه نظيفة دايمًا

 • تعريض البط للشمس

 • توسيع المساحة للحركة

🔹 الكلام ده ينفع لكل أنواع البط:

البكيني – المسكوفي – المولار

صلّوا على الحبيب المصطفى ﷺ 🕋

الضغط يولد الانفجار

رسالتي لاي مسئول  بالتربية والتعليم  كتر الضغط يولد الانفجار 

رأي المحكمه الاداريه العليا بشأن معاقبه الموظفين مفادها

اولا : لابد لادانة احد الموظفين ان يثبت عليه المخالفه ثبوتا يقينيا

ثانيا : لا يجوز الاخذ بشهادة من له مصلحة في ادانة 

المخالف او وجود خصومه بينهم ولو تم الاخذ بتلك الشهاده اصبح التحقيق باطلا وما ينتج عنه باطلا ايضا هذا كون ان تلك الشهاده التي يستند اليها التحقيق لا يجوز التعويل عليها كسبب يقيني لادانة الموظف 

ثانيا : انه لا يجوز التعويل على الاخطاء البسيطه التي يرتكبها العامل بسبب ضغط العمل او زلات القلم او الخطا الحسابي ما مدام تم تداركه وتصحيحه من قبل السلطات الاعلى وكان العامل حسن النيه هذا فقد تكفل الشرع وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم انه يرفع الخطأ والنسيان من نطاق المحاسبه فالاجدر ان يطبق هذا المبدأ في نطاق التأديب حتى تستقيم الحياه الوظيفيه 

ثالثا : حتى لا يمثل هذا الامر عبئا على الموظف خشية ان يتم معاقبته على اي خطأ يرتكبه بما يتابى مع طبائع الامور في الواقع العملي ما دامت تلك الاخطاء غبر جسيمه ويوجد حسن نيه ويجوز تداركها لذا لا يجوز حينها مساءلته عن تلك الاخطاء حيث ان ذلك لا يعد خروجا عن واجبات الوظيفة التي تستلزم توقيع جزاء عليه

التّلاميذ يفسدون خططنا

 (( التّلاميذ يفسدون خططنا )) : 

عندما يكون الأستاذ في الدّار ، يُحَضِّرُ دروسَه بكلّ مهارة واقتدار ، ويضع الخطط لمعالجة النّقائص والأضرار ، ويحاول أن يحبّ مهنة تعليم الصّغار ، ولكنّ التّلاميذ يفسدون خططه ويجعلونها تنهار ، فإبراهيم يتكلّم أثناء الدّرس بكلّ إصرار ، وزكريّا يتشاجر مع زميله مختار ، وسميّة تلتفت إلى اليمين واليسار ، وسعيد ذاهل عن الدّرس لا يعيره أيّ اعتبار ، فيفقد الأستاذُ أعصابَه ويحتار ، ويفكّر في الخروج من القسم والفرار ، والجلوس في مكان منعزل بين النّباتات والأشجار ، ليسأل نفسه أسئلة تراوده في اللّيل والنّهار : هل المشكلة فِي طريقة تدريسي التي لا تُلفِتُ الأنظار ؟ أم المشكلة في عدد التّلاميذ الذي يشكّل صفّا طويلا كطول القطار ؟ أم المشكلة في الحجم السّاعيّ الذي أصاب التّلاميذ بالملل والانهيار ؟ أم المشكلة في كثافة البرنامج وصعوبته على عقول الصّغار ؟ أم المشكلة في هذا الجيل غريبِ الأطوار ؟ أم المشكلة في الألعاب الإلكترونيّة التي أدمنوا عليها إدمانا فَتَشَتَّتَ تركيزُهم وصار في انحدار ؟ أم المشكلة في انتشار التّفاهة في عالَمٍ يُقَدِّرُ لاعب كرة يسجّل باستمرار ، ويهين أستاذًا ينفع أمّته بالعلوم والأفكار ؟

سامحوني سأصرخ بأعلى صوتي : آآآآآآآآآآآآآآه سأصاب بالجنون والانهيار !!

#منقول 

رسالة

 💌 رسالة إلى الموجّه والمتابع… رفقًا بالمعلمين

أيها الموجّه الكريم، أيها المتابع الفاضل،

نحن نعلم أن دوركم عظيم، وأن رسالتكم سامية، وأنكم العين التي تراقب الجودة وتحرس الميدان، ولكن اسمحوا لي أن أهمس إليكم من قلب المعلم الذي يقف كل يوم في الميدان — وجهًا لوجه مع التلميذ والواقع والضغوط — أن الرقابة لا تُثمر إلا حين تمتزج بالرحمة، والمتابعة لا تُصلح إلا إذا سُقيت بالتقدير.

المعلم ليس آلة تُنتج تعليمًا، بل إنسان يحمل همًّا، ويزرع وعيًا، ويصنع أجيالًا رغم ما يواجه من نقص في الإمكانات وضغط في الوقت وكثرة في المهام.

كل توجيه قاسٍ يطفئ حماسة، وكل ملاحظة جافة قد تهدم ما بناه المعلم في نفسه من ثقة وإبداع.

أما كلمة طيبة، أو نظرة احترام، أو إشادة بجهدٍ صادق — فتصنع منه طاقة متجددة وقدرة على العطاء بلا حدود.

🔹 لا تجعلوا التقارير غاية، بل وسيلة للإصلاح والتطوير.

🔹 لا تبحثوا عن الأخطاء فقط، بل عن المحاولات الصادقة وسط التعب اليومي.

🔹 كونوا شركاء دعم لا أدوات ضغط.

🔹 فالمعلم إذا انهار، انهار معه الجيل.

رفقًا بالمعلمين... فهم جنود الوعي، وحرّاس القيم، وصناع المستقبل.

أنصتوا إليهم كما تطلبون منهم أن ينصتوا لتلاميذهم،

وقدّروا جهدهم كما تطلبون منهم أن يقدّروا جهد كل طفل أمامهم.

رفقًا بالمعلمين... لأنهم يواجهون يوميًا تحديات الصفوف المكتظة، وتفاوت قدرات المتعلمين، وضغط المناهج.

رفقًا بالمعلمين... لأنهم يعملون خارج أوقات الدوام في التحضير والتصحيح والتقويم، دون أن يُحتسب ذلك في ساعات عملهم.

رفقًا بالمعلمين... لأنهم بحاجة إلى دعمٍ يُحفّزهم لا إلى رقابة تُرهقهم.

إنّ دور الموجّه والمتابع يجب أن يكون شريكًا في النجاح لا مجرد رقيب على الأخطاء. فالمعلم حين يشعر أن من يراقبه هو في الأصل من يسانده، يتحول الضغط إلى دافع، والمتابعة إلى تطوير، والتوجيه إلى إلهام.

فلنحوّل المتابعة من أداة محاسبة إلى فرصة للنمو المهني، ولنُدرك أن كلمة تشجيع واحدة قد تُحدث في نفس المعلم أثرًا أعمق من عشرات الملاحظات الجافة.

المعلمون ليسوا بحاجة إلى مزيد من الأعباء، بل إلى مزيد من الثقة. رفقًا بهم... فهم يزرعون اليوم ما سيحصده الوطن غدًا.

كلمة صادقة من قلب الميدان:

التوجيه الحقيقي ليس في دفتر ملاحظات، بل في لمسة إنسانية توقظ الشغف لا الخوف، وتزرع في المعلم الإيمان بأنه ليس وحده في هذا الطريق.

قصة ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ

 روعة اللغة العربية ..

قصة ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ :

يقال ، دعيت الهمزة المتوسطة للجلوس مع الحروف الجميلة ذات يومٍ، ولكنها احتارت أين تجلس فأمامها خيارات عديدة ،ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥْ ﺗﺨﺘﺎﺭَ   أﺗﺠﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴَّﻄﺮِ، ﺃﻡ ﻓﻮﻕَ ﻭﺍﻭٍ، ﺃﻡ ﻓﻮﻕَ ﺃﻟﻒٍ، ﺃﻡ ﻓﻮﻕَ ﻧﺒﺮﺓٍ ؟

️فنادتها الكلمات تفضلي  ﻳﺎ ﻋﺰﻳﺰﺗﻲ ، ﻓﻮﺟﻮﺩُﻙ مهـمٌّ  لنا. 

ﻗﺎﻟﺖِ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓُ ﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ : ﺃﻋﺮﻑُ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮﻧﻪ ﺣﻖَّ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔِ، ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻳﺤﻴّﺮُﻧﻲ ﻫﻮ اختيار ﺍﻟﻤﻜﺎﻥُ ﺍلمناسب للجلوس . 

️ﻗﺎﻟﺖِ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕُ : ﻻ ﺩﺍﻋﻲ للتتردد والحيرة، 

ﻓﺄﻧﺖِ ﺇﻥ ﺍﻗﺘﺮﺑﺖِ ﻣﻨّﺎ ﺃﻛﺜﺮ، ﻓﺴﻮﻑ ﺗﻌﺮﻓﻴﻦَ ﻣﻜﺎﻧﻚِ ﺗﻤﺎﻣًﺎ . 

ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓُ : ﻭﻛﻴﻒَ ﺃﻛﻮﻥُ في ﺍﻟﻤﻜﺎﻥِ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐِ، ﻭﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻻﺕُ كثيرة  ؟ 

ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕُ : ﻫﻞ ﺗﻌﺮﻓﻴﻦَ الحركات

ﺍﻟﻔﺘﺤﺔَ ﻭﺍﻟﻜﺴﺮﺓَ ﻭﺍﻟﻀﻤّﺔَ والسكون؟

️ردت الهمزة بكل نباهةٍِ  : بالطبع ﺃﻋﺮﻓُﻬﺎ .. ﺇﻧﻬﺎ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕُ ﺍﻟﺘﻲ توضع فوق الحروف لتبيان المعنى

️ﺃﺟﺎﺑﺖِ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ : ﻟﻘﺪ اجتمعت ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﺮﻛﺎﺕ وأجمعت ﻋﻠﻰ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏِ " ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ " ﻣﻠﻜﺔً ﺩﺍﺋﻤﺔً ﻟﻬﻦّ، 

ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻜون ﺍﻟﻀﻤﺔُ نائبتها إن غابت، 

ﺃﻣﺎ " ﺍﻟﻔﺘﺤﺔُ " فقد اصبحت الوزيرة ﺛﻢ .. ﻳﺄﺗﻲ " ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ " ﺑﻌﺪَ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ . ️ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓُ : ﺟﻤﻴﻞ .. ﻭﻟﻜﻦ ﻫﻞ تم الاتفاق ووقع بين الحركات

️ﻗﺎﻟﺖِ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕُ : ﺃﺟﻞ ، ﻭﻻ ﻳﻤﻜﻦُ ﻹﺣﺪﺍﻫﻦّ ﺃﻥ ﺗﻄﻐﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺧﺮﻯ ،

️ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ : ﺣﺴﻦٌ .. كيف سأعرف مقعدي الذي سأجلس فيه

فردت الكلمات عليكِ ان تنظري لحركتك التي تحملينها وحركة الحرف الذي قبلك وتجلسي على مايناسب أقوى الحركتين

وهاهي الحركات 

تقدمت الكسرة وقالت ان كنت انا الأقوى تقدرين الاستراحة على كرسي الياء غير المنقوطة

مثل كلمات (تَئِنُّ، سُئِلَ )

فتدخلت الضمة وقالت ً:إن كنت أنا أقوى الحركتين فسوف تتربعين فوق الواو، واليك مثالي (سُؤَال سُـؤدد)

فماكان من الفتحة الا ان قالت ليس لي سلطة إلا على السكون وعندما أجتمع واياه تتسلقين فوق الالف، ومن امثلتي( يسأَل سأل  يَأوي)

فنظرت الهمزة الى السكون وقالت ومتى اكتب على مايناسبك وهو السطر،

فأجاب في حالتين من الحالات الشاذة الاسثنائية

الأولى ان أتيتِ مفتوحةً وكان قبلك ألف ساكنة

مثل كلمات قراءة ،تساءل عباءة براءة

والحالة الثانية إن أتيت مفتوحة أو مضمومة بعد واو ساكنة مثل ضوءَها ضوءُها

قالت ماذا عن الياء الساكنة فقالت الكلمات إن أتيت مفتوحة أو مضمومة بعد الياء الساكنة تجلسين الى ياء غير منقوطة

فقالت الهمزة المتوسطة أشكركم جميعا الآن عرفت أين سأجلس .

.....

كن يقظا

 الشخص الوحيد الذي ينبغي أن تخشاه في بيئة العمل، ليس مديرك… ولا زميلك في المكتب،

بل ذاك الذي لا يملك خُلقًا يردعه ولا ضميرًا يوقظه.

ذلك الذي لا يتورّع عن الصعود على أكتاف الآخرين ليصل،

ويجمع أخطاءك سرًّا ليستخدمها ضدك علنًا،

ويصوّر نفسه بطلاً في الأزمات، حتى وإن كان هو سببها الحقيقي.

هو لا يسعى للتطور، ولا يريد النجاح الجماعي،

بل غايته أن يتقدّم ولو على أنقاض غيره.

يبتسم في وجهك كل صباح كأنه أخٌ قريب،

لكنّه ينتظر أول فرصة ليطعنك من الخلف دون تردّد.

المدير الظالم قد يخطئ في حقك مرّة،

أما صاحب الأخلاق الفاسدة… فيمكن أن يدفنك مهنيًّا للأبد.

لذلك كن يقظًا،

ففي ميدان العمل ليس الخطر في من يملك السلطة أو النفوذ،

بل في من فقد القيم والمبادئ…

فذلك هو الخطر الحقيقي الذي يجب أن تتحاشاه بكل حذر.

تدريس الحرف

 حصة اكتشاف الحرف الصف الاول الابتدائي 

✍️1. التهيئة (5 دقائق)

تهيئة ذهنية خفيفة لجذب الانتباه.مثال: عرض صورة لشيء يبدأ بالحرف المستهدف 

(مثل صورة سمكة لحرف س).

طرح سؤال: ما هذا؟ بماذا يبدأ اسمه؟ هل تسمعون صوت “سَ”؟

✍️ 2. الاكتشاف السمعي (10 دقائق)

ينطق المعلم كلمات تحتوي على الحرف في مواقع مختلفة (أول – داخل – آخر الكلمة).

يطلب من التلاميذ تمييز صوت الحرف فقط.

يمكن ترديد الكلمات مع التركيز على الصوت المستهدف.

 مثلاً: سَمَك – رأس – نِسْر … ما الصوت المشترك؟ “س”

✍️ 3. الاكتشاف البصري (10 دقائق)

عرض بطاقات أو صور للكلمات السابقة مكتوبة بخط كبير وواضح.

تلوين الحرف أو تمييزه باللون الأحمر.

يطلب من التلاميذ تحديد مكان الحرف في الكلمة (بداية – داخل – نهاية).

✍️ 4. الكتابة على الهواء أو اللوح (10 دقائق)

يرسم المعلم الحرف على السبورة بشكل كبير ويشرح طريقة كتابته.

يكتب التلاميذ الحرف في الهواء أو على الطاولة بأصابعهم لتثبيت الشكل.

يمكن رسمه بالرمل أو الطين لتقوية الذاكرة الحسية.

✍️ 5.الإنتاج والتطبيق (10 دقائق)

يطلب المعلم من التلاميذ كتابة الحرف في الكراس أو تلوينه في نشاط تطبيقي.

إنجاز تمرين بسيط: وصل الحرف بصور، أو وضع دائرة حوله.

يا قدس

 

يا قدس

شعر عبدالعزيز جويدة

يا قدسُ قد غامتْ رُؤاي

يا قدسُ أنتِ سَجينةٌ

والقيدُ أوَّلُهُ يداي

يا قدسُ أحلُمُ كُلَّ يومٍ

أنْ يضُمَّكِ ساعِداي

يا قدسُ مَثْقوبٌ أنا

كَثُقُوبِ ناي

فَلْتعزِفي حُزني لأبكي

رُبَّما هدَأتْ خُطاي

يا قدسُ جِسمي طَلقَةٌ

فَلْتُطلقيها واعلمي

أنَّ البِدايَةَ منكِ كانتْ مُنتهاي

يا قدسُ قالوا مِن سِنينْ:

أشجارُ أرضِكِ سوفَ تُزهِرُ ياسَمينْ

عارٌ علينا

كَفِّني عارَ العُروبَةِ وادفِني في الطينْ

كُلُّ المزارعِ فيكِ تَطرحُ لاجئينْ

فبأيِّ وجهٍ إنْ سُئلنا مِن صِغارٍ

يَسألونَ عن الوطنْ:

في أيِّ خَارِطَةٍ فَلسطينُ التي

ما عادَ يَذكُرُها الزمنْ؟

ماذا نقولْ ..

والطِفلُ يُولَدُ في فَلسطينَ المَراثي

في فلسطينَ المحنْ

بِيَدٍ تَشُدُّ على الزِّنادِ

وفي اليدِ الأُخرى كَفَنْ؟

يا قدسُ يا حُزناً يُسافرُ في جَوانِحِنا

ويَكْبُرُ كالنَّخيلْ

مِن أرضِ يافا للجَليلْ

في كلِّ شبرٍ كَمْ قتيلْ

يا قدسُ يا جُرحاً بلونِ الدَّمِّ

أو لونِ الأصيلْ

أُمِّي على بابِ المُخيَّمِ تُحتَضَرْ

والموتُ يأكُلُ وجهَهَا الرحْبَ الجميلْ

أمي تقولُ وصوتُها مُتقطِّعٌ:

كَفٌ يدُقُ المستحيلْ

جَهِّزْ خُيولَكَ يا بُنيْ

واقتُلْ عدُوَّكَ قبلَ أنْ تغدو

قتيلْ

يا قدسُ يا وطني الحَنونْ

هل نحنُ حقاً عائدونْ؟

أم أنَّها أُكذُوبَةٌ

كي يستمرَّ الحاكمونْ؟

يا قدسُ مجروحٌ أنا

والجُرحُ ينزِفُ في جنونْ

يا قدسُ مذبوحٌ أنا

والذّبحُ ممتدٌّ مِنَ الشُّريانِ حتى مُهجتي

يا قُدسُ طالتْ غُربتي

قالوا: مُحالٌ عودتي

لكنَّني بعزيمتي

سأشُقُّ جسمي خَندقًا

منِّي إليكِ

ثمَّ أعبُرُ جُثَّتي

يا قدسُ يقتُلُني التَّذَكُّرُ، والتفكُّرُ،

والحنينُ إلى رُؤاكِ

يا قدسُ معذورٌ أنا

إنْ كنتُ أسجُدُ رهبةً

لو صادفتْني نَفْحَةٌ فيها شَذَاكِ

فالمسجِدُ الأقصى يعيشُ بداخلي

سُبحانَ مَنْ أسرى وباركَ في ثَراكِ

يا قدسُ مَرْيَمُ لا يزالُ بِحضنِها عيسى

فَهُزِّي نخلةً

يَسَّاقَطِ الرُّطَبُ الجميلْ

يا قدسُ هذا مستحيلْ

يا قدسُحِطينُ انتهتْ

وصلاحُ عادَ مُكبَّلاً في ظُلمةِ الأسرِ الطويلْ

والعُقمُ داءٌ قدْ أصابَ قلوبَنا

وأصابَ أشجارَ النخيلْ

يا قدسُ أحلُمُ أنْ أعودْ

يا قدسُ ضِقْتُ مِنَ التسكُّعِ في إشاراتِ الحدودْ

يا قدسُ جثَّةُ طفلتي

تطفو بعيني كُلما دمعي يجودْ

يا قدسُ هذا مَوطني

وأنا الذي من داخِلي مطرودْ

يا قدسُ أحلُمُ أنْ أُصلي في الرحابِ

ولا أعودْ

وبأن أُطهِّرَ مِن دمائي كُلَّ أرجاسِ اليهودْ

قَسَماً إذا

يوماً دخلنا المسجدَ الأقصى

سأفرشُ جَفْنَ عيني للسجودْ

وأظلُّ أصرُخُ في القيامِ وفي القُعودْ

يا قدسُ يا عربيَّةً

مُنذُ البدايةْ

ولِحينِ ينفَضُّ الوجودْ الشاعر: عبد العزيز جويده

تسمين

 طريقة تسمين جميع انواع البط يوصل 6لحد9كيلو عل حسب النوع ف 3شهور

البداية من عمر يوم لحد 30يوم علف بادى تركيز 23%

من عمر 31لحد عمر 50يوم علف نامى تركيز 21%

من عمر 51يوم لحد عمر 90يوم

1-كيلو علف نامى تركيز 21%

2-كيلو عيش ناشف مطحون 

3-كيلو نخلة القمح أو رده 

4-كيلو من الدشيشة الصفراء 

5-نصف كيلو كسر فول

6-نصف كيلو كسب

7-البطاطا 5كيلو أو 5كيلو بطاطس

مش بس كده لا لازم مكونات ترفع العليقة بروتين 25%

اتنين لتر ماء نضيف عليهم

1- حلبه حصه مغلية 100سم

2-زيت طعام 5سم

3- خميرة فورية 1معلقة صغيرة

4- معلقة من الكركم

5- عصير بنجر احمر 80سم

هتخاطهم عل العليقة وقدمها للبط هتخد اوزان زى الخروف متنساش المتابعة علشان يوصلك كل جديد عن تربية الطيور

تربية الفراخ البيضاء فى المنزل